Razstava Présences arabes v pariškem Muzeju moderne umetnosti (Musée d'Art Moderne de Paris) razkriva svoje fotografije

< >
Mimo My de Sortiraparis, Cécile de Sortiraparis · Fotografije My de Sortiraparis · Objavljeno na 4. april 2024 ob 17:52
Popeljali vas bomo na ogled razstave "Présences arabes. Art moderne et décolonisation, Paris 1908-1988", edinstvene zbirke več kot 200 del, od katerih večina še nikoli ni bila razstavljena v Franciji. Razstava bo od 5. aprila do 25. avgusta 2024 na ogled v pariškem muzeju moderne umetnosti (Musée d'Art Moderne de Paris, MAM).

Andy Warhol, Picasso, Klimt, Dali, Rothko... V dvajsetem stoletju je bilo v muzejih in umetniških ustanovah redno razstavljenih nekaj odličnih umetnikov, znanih in priznanih po svojih delih. Vendar pa je veliko zelo nadarjenih umetnikov, ki v Franciji in Evropi niso v celoti cenjeni.

Muzej moderne umetnosti (Musée d'Art Moderne) se posebej zanima za arabske umetnike dvajsetega stoletja, ki so na evropski umetniški sceni malo znani. Da bi to napako popravil, muzej od 5. aprila do 25. avgusta 2024 organizira veliko razstavo. Razstava z naslovom Présences arabes - Art moderne et décolonisation - Paris 1908-1988 predstavlja umetnike dvajsetega stoletja iz Sirije, Maroka, Egipta, Iraka, Alžirije in Tunizije.

Skupaj je na ogled več kot 200 del, od katerih večina še nikoli ni bila razstavljena v Franciji. Slike, kipi, fotografije, zvočni in avdiovizualni arhivi sestavljajo to dolgo potovanje, ki razkriva bogastvosodobne arabske umetnosti, pa tudi povezave med arabskimi umetniki in Parizom od leta 1908 do preloma 21. stoletja. Na razstavi je predstavljenih skoraj 130 umetnikov, ki so redko zastopani, a so s svojimi deli bistveno prispevali k arabski avantgardi in zgodovini moderne umetnosti dvajsetega stoletja.

Dvajseto stoletje je bilo temeljno obdobje pri oblikovanju arabske identitete. Umetnost je spremljala dekolonizacijo in pomagala ustvariti lastno nacionalno in kulturno identiteto. Šole, saloni, muzeji in kulturne izmenjave so številnim umetnikom omogočili, da so našli svoj glas in pridobili priznanje za svojo umetnost.

Razstava se osredotoča na kariere umetnikov, ki so se pred prihodom v Pariz izobraževali na lokalnih šolah za likovno umetnost, ki so veljale za prestižne ustanove in hkrati za nosilke kulturne in izobraževalne kolonizacije. Prikazuje, kako je mnogim od njih pariška izkušnja pomagala osvoboditi se kolonialnega bremena. Razstava je predstavljena v štirih delih v kronološkem zaporedju.

Exposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au Mam

Prvi je nahda, arabska kulturna renesansa, na katero so vplivale zahodne in kolonialne države. Nahda, ki jo simbolizira delo egiptovskega kiparja Mahmuda Mokhtarja v Parizu, uteleša tako težnjo po svobodi in odprtosti kot tudi iskanje identitete in arabske kulturne renesanse spričo zahodnega vpliva na začetku 20. stoletja. V tem obdobju so se v državah, kot so Egipt, Alžirija in Maroko, pojavili"avtohtoni umetniki", na katere je vplival francoski model Beaux-Arts, vendar so bili pogosto omejeni na orientalistično predstavitev lastne kulture.

Vendar so umetniki, kot so Philippe Mourani, Mohammed Racim in Mahmoud Saïd, uspeli izraziti pristno vizijo Orienta, ki je presegla zahodnjaški pogled. V tem obdobju se je razvilo tudi intelektualno in protikolonialno gibanje, ki se je kazalo v razvoju kritičnih revij, karikatur in zasebnih galerij, ki so izpodbijale kolonialne stereotipe in uveljavljale lastno kulturno identiteto.

Exposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au Mam

Exposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au Mam

Nato je prišel časneodvisnosti: abstraktna umetnost in vrnitev h koreninam sta umetnike spodbudila, da so ponovno pridobili svojo dediščino in umetniško svobodo. Obdobje med letoma 1937 in 1956 je pomenilo obdobje prehoda in umetniškega upora za nove neodvisne arabske države (Libanon, Sirija, Egipt, Irak), kjer so umetniki zavrnili orientalizem in sprejeli avantgardo.

To obdobje je prek osebnosti, kot sta skupina Art et Liberté v Egiptu in alžirski umetnik Baya, pričalo o iskanju umetniške pristnosti in uporu proti kolonializmu ter prepletanju umetnosti, nadrealizma in protikolonialnih gibanj. Pariz je imel ključno vlogo kozmopolitskega križišča, ki je mladim arabskim umetnikom omogočil, da so se potopili v tokoveabstrakcije inavantgarde ter tako prispevali k razvoju arabskega umetniškega izražanja v postkolonialnem kontekstu.

Exposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au Mam

Exposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au Mam

Obdobje dekolonizacije, nasilja in političnega dogajanja je takrat močno vplivalo na umetniško sceno, želja po emancipaciji pa se je odražala v umetnosti mlajših generacij. Med letoma 1956 in 1967, po osamosvojitvi Maroka, Tunizije inAlžirije, je sodobna umetnost v državah severne Afrike postala sredstvo za spopadanje s kolonialnim nasiljem in hkrati sredstvo kulturne diplomacije.

Napetosti alžirske revolucije so francoske umetnike spodbudile, da so izrazili solidarnost z alžirskim ljudstvom, gibanja, kot sta Casablanška šola in skupina Aouchem, pa so z umetnostjo obsodila kolonialno zatiranje. Kljub vključevanju arabskih umetnikov v francosko kulturno krajino, zlasti prek mednarodnega bienala mladih umetnikov v Parizu, protislovja in dileme umetniške identitete v izgnanstvu odražajo zapletenost dekolonizacije in posledice političnih dogodkov, kot je bila represija 17. oktobra 1961, za svet umetnosti.

Exposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au Mam

Exposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au Mam

Nazadnje odkrivamo umetnike, ki so predani temu namenu in izražajo svoje poglede na priseljevanje, velike mednarodne konflikte in politične pretrese. Med letoma 1967 in 1988 sta bila arabska umetnost in intelektualizem, ki sta ju globoko zaznamovala šestdnevna vojna in zmaga Izraela, del globalnega konteksta bojev za emancipacijo, z močno solidarnostjo do palestinske zadeve v Franciji, ki je bila odmev gibanj maja 68.

Arabski umetniki so mobilizirali umetnost kot sredstvo upora in političnega izražanja, zlasti prek pariškega Salona mladega slikarstva (Salon de la Jeune Peinture) in različnih kolektivov, kar je pokazalo vitalnost in izzive arabske kontrakulture spričo cenzure v njihovih matičnih državah. "Arabska apokalipsa" Etela Adnana je postala krik proti regionalnemu nasilju in je napovedovala grozote pokolov, kot sta bila tista v Sabri in Šatili. Hkrati se je v Franciji razvijala postkolonialna zavest, ki je kritizirala neenakost in nasilje, ki so ga trpele priseljenske skupnosti, muzejske pobude pa so si prizadevale za promocijo teh kultur v francoski družbi.

Exposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au Mam

Exposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au MamExposition Présence arabe, art moderne et décolonisation -Paris 1908 - 1988 au Mam

To je razstava, bogata z deli in zgodovino, ki nam omogoča odkriti pomembne arabske umetnike, ustvarjalce, ki so bili po krivici pozabljeni, in veliko stran v nedavni zgodovini. Razstava, ki si jo je treba v pariškem muzeju moderne umetnosti vedno znova ogledati!

Koristne informacije

Datumi in časovni razpored
Od 5. april 2024 Ob 25. avgust 2024

×

    Mesto

    11, avenue du Président Wilson
    75116 Paris 16

    Dostopnost

    Cene
    Moins de 18 ans : prost
    Billets : €10 - €12

    Uradno spletno mesto
    www.mam.paris.fr

    Več informacij
    Odprto od torka do nedelje, od 10. do 18. ure Nokturno ob četrtkih do 21.30

    Komentarji
    Izpolnite iskanje
    Izpolnite iskanje
    Izpolnite iskanje
    Izpolnite iskanje