Pariskommunen var en stor händelse där parisarna tog till vapen och gjorde uppror mot regeringen, som svar på de katastrofala följderna av det fransk-preussiska kriget och desociala och ekonomiska åtstramningarna under belägringen av Paris.
Under 72 dagar upprättades en ny upprorsregering i Paris och viktiga sociala åtgärder beslutades, med betoning på grundläggande idéer och värderingar som solidaritet, frihet och demokrati.
Från och med då infördes ett verkligt politiskt, socialt och demokratiskt program som gynnade arbetarklassen, och kommunen beslutade bland annat om åtskillnad mellan kyrka och stat, att utbildningen skulle vara sekulär, att tomma bostäder skulle tas i anspråk, att utlänningar skulle kunna bli medborgare och att arbetarnas ställning och rättigheter skulle stärkas. Det var också början på kampen för de första kvinnorörelserna, som kämpade för rätten till arbete,lika lön för män och kvinnor, rösträtt för kvinnor, fria äktenskap och utbildning för flickor.
Den nationella regeringen, som var tillbakadragen till Versailles, blev snart medveten om den växande betydelsen av Kommunens idéer, och den 28 maj 1871 krossades Parisupproret efter sju dagars hårda strider mellan kommunarderna och versaillaiserna under den blodiga veckan.
Men om kommunardernas idéer levde kvar efteråt, vilka spår och lämningar av Parisupproret finns kvar på huvudstadens gator?
Den 28 maj 1871 slutade sammandrabbningarna mellan kommunarderna och versaillaiserna i ett blodbad mellan Père-Lachaise-gravarna. Det var vid foten av denna mur, i kyrkogårdens sydöstra hörn, som 144 federationsfångar sk öts och kastades i en massgrav som grävts vid murens fot. En plakett, som restes 1908, hedrar minnet av dessa dystra händelser, medan ett antal vänsterrevolutionärer ligger begravda mittemot muren, däribland Jean-Baptiste Clément, sångare av "Chant des Cerises" och Eugène Pottier, författare till den revolutionära sången "L'Internationale".
Visste du redan att? Dagens Vendômepelare är inte den ursprungliga, som restes på order av Napoleon till minne av slaget vid Austerlitz. Den 16 maj 1871 förstördes pelaren av kommunarderna, som såg den som en symbol för barbari och militarism. Redan före kommunen hade konstnären Gustave Courbet skickat en begäran till försvarsdepartementet om att Vendôme-kolonnen skulle flyttas till Les Invalides, där han ansåg att den hörde hemma. Efter Kommunens fall beslutade republikens president, marskalk de Mac-Mahon, att pelaren skulle återuppbyggas på målarens bekostnad - han ansågs vara ensam ansvarig trots att han inte hade deltagit i förstörelsen - till en kostnad av 323.091,68 franc, eller 10.000 franc i månaden i 33 år. Courbet dog dock av en leversjukdom innan han hann betala av sina skulder och Vendômepelaren återuppfördes på torget med samma namn 1875.
Hôtel de Ville byggdes också om helt och hållet. Den 26 mars 1871 flyttade nationalgardets och kommunardernas centralkommitté in iHôtel de Ville och organiserade val. Två dagar senare utropade det nya kommunfullmäktige Kommunen på den jublande Place de l'Hôtel de Ville. Men när versaillaiserna gick in i staden satte rebellerna eld på många parisiska monument, bland annat Palais des Tuileries, Palais d'Orsay, Palais-Royal, Palais de Justice, Palais de la Légion d'Honneur, Bibliothèque Impériale i Louvren och Ministère des Finances, för att stoppa de versaillaisiska soldaternas framryckning och förstöra statens symboliska monument. Två fönsterkarmar av sten från Hôtel de Villes fasad kan idag ses i Trocaderos trädgårdar.
Torget invigdes 1999 i stadsdelen Butte-aux-Cailles i det 13:e arrondissementet. Det hedrar minnet av händelserna under Pariskommunen och särskilt slaget vid Butte-aux-Cailles, som ägde rum där den 24 och 25 maj 1871 och som ställde Versaillais mot Fédérés de la Butte-aux-Cailles, under ledning av general Walery Wroblewski .
Louise Michel var en av destora revolutionärerna och förkämpen för Pariskommunen och kämpade hela sitt liv för jämlikhet. Den 18 mars 1871 var hon en del av den folkmassa som gjorde motstånd mot de soldater somAdolphe Thiers skickat till Montmartres höjder för att beslagta nationalgardets vapen. Hon var sjukvårdare, talare och feminist och kämpade på barrikaderna under den blodiga veckan. Hon dömdes och deporterades till straffkolonin Nya Kaledonien, men frigavs 1880 i samband med den allmänna amnestin för kommunarderna och fortsatte sin militanta verksamhet fram till sin död i januari 1905. Square Louise-Michel (tidigare Square Willette), som ligger vid foten av Sacré-Cœur, invigdes 2004.
Det var på 83, rue Haxo, i 20:e arrondissementet, den 26 maj 1871, som 51 fångar som hämtats från Roquette-fängelset - däribland 11 präster, 36 Versailles-vakter och gendarmer och 4 civila - sköts av kommunarderna som svar på Versailles övergrepp. De skjutna kastades i en massgrav på Bellevilles kyrkogård, där en stele med deras namn hyllar dem.
Basilikan Sacré-Cœur invigdes 1891 på Butte Montmartre, som anses vara startpunkten för Pariskommunen under "kanonaffären". Beslutet fattades 1873 av nationalförsamlingen, som till stor del var rojalistisk och konservativ, för att sona de brott som begåtts under kommunen och upprätta den nya "moraliska ordningen" i det prästerliga Frankrike. Trots att många förtroendevalda på vänsterkanten protesterade mot klassificeringen av denna byggnad "byggd på kommunardernas blod", klassificerades basilikan som ett historiskt monument 2022.
Andra platser i huvudstaden var skådeplatser för Pariskommunens händelser, t.ex. torget framför rådhuset i 11:e arrondissementet där giljotinen, symbolen för det monarkistiska förtrycket, brändes, och Luxembourgträdgården där kommunarderna avrättades. En överraskande inskription kan också ses idag iSaint-Paul-Saint-Louis-kyrkan i Marais-distriktet. På den andra pelaren på långhusets högra sida finns en inskription som nästan har suddats ut av olika rengöringsförsök: "République fançaise ou la mort" (sic), troligen skriven av en kommunard under den blodiga veckan.
