2026年11月13日 是一个 13日的星期五。这一天在日历上引发了截然相反的反应：有人把它视为吉祥征兆，另一些人则认为这是不祥的预兆。对这一天的恐惧甚至有专门的称呼，叫做 paraskevidékatriaphobie。不过，这一说法更多源自民间信仰，其背后的解释也在时间的推移中逐步积累。
一个常被引用的线索把星期五——基督教传统中的受难日——与最后的晚餐宾客人数联系起来：耶稣和他的十二门徒，总共十三人。犹大也在其中。尽管这一文化联想存在，但它并不足以精确追溯这项独特迷信的起源。
在一次由 France Inter 转载的采访中，民俗学专家 Marie-Charlotte Delmas 将“星期五”相关的传统与“十三”相关的传统区分开来。她指出，两者的联想在19世纪才变得更为系统化。因此，我们需要把古老的信仰与现今广泛传播的说法区分开来。
为什么这个日期仍然吸引着人们的注意？关于信仰的研究提醒我们，应超越把人们简单地划分为“迷信”和“不迷信”的对立。在一个 由 UQAM 发表的采访 中，研究者尼古拉·博瓦耶尔强调了信仰认同的复杂性与易变性。相同的符号既可能被认真对待，也可能被距离化看待，甚至被当作游戏重新使用。
在巴黎，这一天也可以成为探索文化遗产的起点：请发现这些待探索的神秘之地以及巴黎的信仰与传说。围绕这些纪念碑流传的故事属于民俗传说；它们既不能带来好运，也不能带来厄运。
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