Misión Dakar-Djibouti [1931-1933]: Contre-enquêtes, la exposición en el Museo del Quai Branly, nuestras fotos

Una exposición temporal que dará mucho que hablar. Del 15 de abril al 14 de septiembre de 2025, el museo quai Branly presenta en su galería Germain Viatte "Misión Dakar-Djibuti [1931-1933]: Contre-enquêtes ". A través de una rica selección de objetos, fotografías y archivos, la exposición repasa una de las misiones más destacadas de la historia de la etnología francesa, dirigida por Marcel Griaule. Entre 1931 y 1933, la expedición recorrió de oeste a este quince países africanos: Senegal, Malí, Burkina Faso, Benín, Níger, Nigeria, Chad, Camerún, República Centroafricana, República Democrática del Congo, Sudán del Sur y Sudán, Etiopía, Eritrea y Yibuti. En 1931, estos países estaban bajo dominio colonial europeo, a excepción de la independiente Etiopía.

En aquella época, el objetivo de esta "misión etnográfica y lingüística Dakar-Djibouti " era devolver a Francia información, imágenes y objetos de la cultura africana que creía condenados a desaparecer. En 1933, la misión había recogido unos 3.600 objetos, 6.600 especímenes naturalistas, 6.000 fotografías, 370 manuscritos, 79 huesos humanos, una veintena de grabaciones y más de 15.000 fichas de campo. Todos estos objetos estaban destinados a las colecciones del Musée d'Ethnographie du Trocadéro, rebautizado desde entonces Musée de l'Homme. Pero las condiciones en las que se adquirieron y recogieron estos objetos, fotografías y manuscritos, así como la relación entre países colonizados y coloniales, han suscitado numerosos interrogantes.

Los años han pasado desde entonces, pero los interrogantes en torno a esta misión siguen siendo tan sensibles y numerosos como siempre. Por ello, el Museo Quai Branly - Jacques Chirac de París y el Museo de las Civilizaciones Negras de Dakar han decidido llevar a cabo una"contrainvestigación" en 2020. Juntos, han reunido a un equipo científico de investigadores franceses y africanos. ¿El objetivo? Estudiar los archivos de esta misión e intentar remontar las condiciones de adquisición.

Del 15 de abril al 14 de septiembre de 2025, el Museo del Quai Branly expone algunos de los objetos, fotografías y archivos recogidos durante esta expedición, que tuvo lugar entre 1931 y 1933. El museo parisino ha optado por contar toda la historia, situando en el centro de la exposición la visión actual de los profesionales del continente africano y los resultados de las investigaciones llevadas a cabo por investigadores africanos y franceses. "Mission Dakar-Djibouti [1931-1933]: Contre-enquêtes" (Misión Dakar-Djibouti [1931-1933]: Contrainvestigaciones ), que presenta una selección de unos 350 objetos y fotografías, especímenes naturalistas y archivos, repasa las condiciones en las que se adquirieron estos bienes culturales.

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Tras esbozar los antecedentes de la expedición etnográfica y el contexto político del África de la época, "Mission Dakar-Djibouti [1931-1933]: Contre-enquêtes " presenta una selección de objetos: puntas de flecha, collares amuleto, máscaras con cresta, cuchillos de hierro y madera, corazas de cuero de búfalo, calabazas, instrumentos musicales y mucho más.

La exposición no intenta ocultar nada y abarca todos los aspectos del proceso de adquisición. Para la mitad de la colección, estas adquisiciones siguen siendo desconocidas. El resto fue comprado, donado, encargado, intercambiado, excavado, robado o requisado. Por ejemplo, la exposición analiza el famoso " robo de Boli ". Concebido entre finales del siglo XIX y principios del XX, este conjunto compuesto por una máscara, un traje y flautas se conservaba en su santuario antes de ser robado por Marcel Griaule y Michel Leiris. Estos objetos fueron requisados el 6 de septiembre de 1931 en Kéméni (Malí), a pesar de la negativa del jefe del culto", reza la etiqueta. Justo al lado, el museo del Quai Branly expone varios objetos de madera, robados el 8 de noviembre de 1931 de un osario de Malí.

La exposición dedica también una sección a los participantes en la misión, algunos de los cuales han permanecido a la sombra de los etnólogos franceses. Es el caso de Mamadou Vad. Antiguo ingeniero ferroviario, trabajó en la misión de julio a octubre de 1931. Durante este periodo, adquirió numerosos objetos para la misión o los fabricó él mismo.

La exposición "Mission Dakar-Djibouti [1931-1933]: Contre-enquêtes " , profusamente documentada, presenta una increíble colección de objetos culturales africanos. Pero, sobre todo, la exposición está concebida para hacernos reflexionar sobre la historia de la ciencia, al tiempo que echa una mirada retrospectiva a la historia colonial. Es una exposición que debería gustar a los amantes de la cultura y el arte africanos, y en la que hay que tomarse su tiempo para leer todas las etiquetas.