Ob pregledupolitične zgodovine Francije opazimo presenetljivo dejstvo: država je večkrat spremenila svojo ustavo. Danes se morda zdi, da je peta republika dobro uveljavljena, vendar je v resnici plod dolge tradicijeinstitucionalne nestabilnosti, ki so jo povzročili veliki pretresi: revolucije, državni udari, vojaški porazi in krize režimov. V vsakem obdobju napetosti ali preloma je ustava postala vzvod za nov začetek, za ponovni razmislek o pravilih politične igre.
Vse skupaj se je začelo leta 1791 s prvo francosko ustavo, ki je bila rezultat revolucije. Ta je pomenila konec absolutizma in rojstvo ustavne monarhije. Vendar so dogodki kmalu sledili. Po padcu monarhije leta 1792 je nastala prva republika in zaporedje nestabilnih ustav. Zelo demokratična ustava iz leta 1793 ni bila nikoli uporabljena, medtem ko je ustava iz leta 1795 poskušala vzpostaviti red po terorju. Bonapartov državni udar leta 1799 je z ustavo leta VIII, s katero je bil ustanovljen konzulat in nato cesarstvo, uvedel novo obdobje.
V 19. stoletju je vsaka vrnitev v monarhijo ali cesarstvo vodila do novih ustavnih listin, kot v času Ludvika XVIII. in Ludvika Filipa. Leta 1848 je bila razglašena druga republika, ki jo je spremljala ustava, ki je posodobila institucije in uvedla splošno moško volilno pravico. Vendar jo je drugo cesarstvo Napoleona III. hitro nadomestilo z avtoritarnim režimom.
Šele leta 1875 je bila ustanovljena tretja republika s stabilnejšo ustavo, ki je temeljila na parlamentarizmu. Ta režim je trajal do druge svetovne vojne. Po osvoboditvi se je četrta republika, ki je nastala leta 1946, vrnila k parlamentarnemu sistemu, vendar je imela velike težave pri upravljanju, zlasti med alžirsko vojno.
Ta kriza leta 1958 je generala de Gaulla spodbudila, da je predlagal novo ustavo, ki je bila sprejeta na referendumu. Tako je nastala Peta republika z močno izvršilno oblastjo in predsednikom, ki je bil od leta 1962 izvoljen na splošnih vol itvah. Ta model velja še danes, čeprav je bil večkrat spremenjen.
Vsaka sprememba ustave v Franciji je odziv na posebne okoliščine, ki jih pogosto zaznamuje želja po izhodu iz slepe ulice ali politična nestabilnost. Je tudi odraz zapletenega odnosa, ki ga imajo Francozi do svojih institucij: so zahtevni, kritični in vedno pripravljeni, da jih na novo izumijo.
Zakaj in kako so stavke postale sestavni del francoske kulture?
Stavka, ki jo v tujini priznavajo kot tipično francosko značilnost, je sestavni del zgodovine države že od prvih delavskih bojev v 19. stoletju. Spoznajte, kako in zakaj so stavke postale tako pomemben del francoske kulture. [Preberi več]
La Fermette Marbeuf, secesijski dragulj v 8. pariškem okrožju, ima spektakularno notranjost, ki je na seznamu spomenikov. [Preberi več]
Ta stran lahko vsebuje elemente, ki jih podpira umetna inteligenca, več informacij tukaj.
Zakaj in kako so stavke postale sestavni del francoske kulture?
Kratka zgodovina velikih pariških restavracij: La Fermette Marbeuf, zdaj Beefbar
