Der Skit du Saint-Esprit, der ungewöhnliche Schatz, der im Wald von Mesnil-Saint-Denis in den Yvelines versteckt ist

Der Skit du Saint-Esprit ist eine kleine orthodoxe Kapelle, die 1938 in der byzantinischen Tradition erbaut wurde. Das Gebäude liegt eingebettet im Bois du Fay in Le Mesnil-Saint-Denis im Herzen des Departements Yvelines und zeichnet sich durch seine einzigartige Architektur aus: Eine Kirche, die aus drei aneinander gebauten Gebäuden besteht, die von einer grünen Kuppel und blau bemalten Zwiebeln überragt werden.

In seinem Inneren verbirgt der Ort Fresken und Ikonen von Pater Gregory Krug (1907-1969), der als einer der größten Ikonographen des 20. Jahrhunderts gilt. Zur Information: Der Skit liegt auf halbem Weg zwischen einem Kloster und einer Einsiedelei. Es gibt dort nicht mehr als fünf Eremiten, die getrennt voneinander leben, ohne miteinander in Kontakt zu stehen.

Pater André Serguienko, Rektor der an die Patriarchalkirche von Meudon angeschlossenen Emigrantengemeinde in den 1930er Jahren, suchte nach einem Ort, um die Pariser Gegend zu verlassen und einen Ort der Besinnung zu schaffen, der außerhalb der Pariser Geschäftigkeit und der reinen Kirche lag. Als er seinen Freund, einen Arzt, besucht und im Bois du Fay, einem damals völlig bewaldeten Gebiet, spazieren geht, findet er den geeigneten Ort für die Meditation. Sie erwerben das Grundstück von der Stadtverwaltung (es handelt sich nicht um ein Grundstück, das als religiös gilt, sondern um Privatbesitz, der von einem Verein verwaltet wird). Der Skit schließt sich jedoch dem Mutterhaus in Moskau an, ohne dass es zu einem Austausch kommt. Es begann der Bau des ersten zentralen Skits mit quadratischem Grundriss, der 1938 fertiggestellt wurde.

Georges Krug, geboren Anfang des 20. Jahrhunderts, ist Student der SchönenKünste. Seine Mutter ist russische Orthodoxe, sein Vater litauischer Presbyterianer. Er entscheidet sich für die Orthodoxie und kommt in den Jahren 30-35 nach Frankreich, um an der Kunsthochschule zu studieren, wo er sich den kubistischen Schulen in Paris anschließt. Nach dem Zweiten Weltkrieg entwickelte er psychiatrische Probleme, ohne dass man mehr darüber wusste. Dort lernte er Pater Serge kennen, der dort Seelsorger und einer der Mönche des Skits war.

Da die Arbeitsweise kindlich ist, wird Pater Serge sich an Georges binden, der daraufhin in den Orden eintritt und den Namen Pater Gregory annimmt. Er wird dann sein geistlicher Vater. Pater Gregory bittet darum, im Skit des Heiligen Geistes leben zu dürfen. Er gibt jedoch seine Tätigkeit als Künstler nicht auf, sondern stellt sie in den Dienst der Ikonenmalerei. So konnte er die Tradition der Ikonenmalerei aufrechterhalten, die zu dieser Zeit in Russland in Ungnade gefallen war.

Er war sehr produktiv und gestaltete das Innere des Skits komplett um und fertigte auch Werke für andere Personen und andere Kirchen an. Zu den Besonderheiten des Ortes gehört, dass Pater Gregor Ikonen in den Wänden selbst anfertigte. Wenn man eine Ikone erschafft (man sagt, dass man eine Ikone schreibt und nicht malt), befindet man sich in einem Prozess der Introspektion und der Verbindung mit dem Jenseits.

Zu beiden Seiten des Hauptgebäudes entdeckt man die beiden anderen kleinen, aneinandergebauten Kirchen, in denen jeder Mönch seine Liturgie oder seinen persönlichen Gottesdienst abhalten konnte.

Gewöhnlich auf einem Holzträger, der leicht ausgehöhlt ist, wird die Ikone aus organischem Material hergestellt, wobei sie von den dunkelsten zu den hellsten Farben, vom Schatten zum Licht verläuft. Sie endet immer mit 12 Lackschichten, die sich auf die 12 Apostel beziehen. Man erkennt das Werk von Pater Gregory an den doppelten Ringen, aus denen die Heiligenscheine der Ikonen bestehen. Pater Gregory hat leider nicht weitergegeben, obwohl er die Kunst der Ikonenmalerei durch die Mischung mit seinen künstlerischen Kenntnissen bewahrt hat.

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Pater Gregory starb 1969 und ließ sich auf seinen Wunsch hin ausnahmsweise vor Ort an diesen Orten beerdigen. Ein Antrag, dem die Stadtverwaltung zustimmte, da seine Aura zu dieser Zeit sehr groß war.

Der Skit wird weiter wachsen, die Aura von Pater Gregory wird zu physischen Veränderungen auf dem Gelände führen. Dank Pater Barsanuphe, der die Nachfolge von Pater Serge antritt und ein ausgebildeter Architekt ist, werden zusätzliche Umbauten an der zentralen quadratischen Kirche vorgenommen. Er fügte einen Narthex (Säulengang oder Vorhalle) hinzu, der eine Reinigungsfunktion hatte. Dieser Narthex sowie die http://www.leskitdusaintesprit.fr/ (kleine Glockentürme) werden die Kirche, die sich auf einem bewegten Gelände befindet, zusammenhalten.

Die Elemente, aus denen das Gebäude besteht, sind sehr einfach, das Ziel ist nicht, zu strahlen. Es besteht aus Mühlstein und enthält keine Buntglasfenster, da das Licht aus dem persönlichen Inneren kommen soll. 1988 ließ Pater Barsanuphe einen Fial unterhalb errichten, in dem man Fresken von Pater Johannes entdecken kann, um die 1000 Jahre des großen Russlands zu feiern. Er wurde in Kiew mit Prinz Wladimir geboren, der eine Orthodoxe heiratete und zur Orthodoxie konvertierte, woraufhin er das Land mit orthodoxen Kirchen überzog. Es gibt Ikonen zum Thema Wasser, insbesondere zur Taufe, sowie eine Darstellung von Prinz Wladimir, der als der heilige Gründer der Orthodoxie in Russland gilt. Zur gleichen Zeit wurde auch ein Tor errichtet, das den Mönchen Ruhe ermöglicht.

Der Ort ist immer noch in Betrieb, feiert orthodoxe Feste und veranstaltet regelmäßig Liturgien (Stehgottesdienste, bei denen man sich bewegen kann), wodurch der Ort zugänglich wird. Führungen nach Vereinbarung sind möglich (Syndicat d'Initiative du Mesnil-Saint-Denis: syndicat.initiative.78320@gmail.com) und der Ort öffnet sich auch anlässlich der Tage des Kulturerbes (Journées du Patrimoine).

Sie wird durch das Label "Bemerkenswerte zeitgenössische Architektur" anerkannt, das Strukturen wie Gebäuden, architektonischen Ensembles, Kunstwerken und Einrichtungen verliehen wird, die zuvor unter dem Label " Kulturerbe des 20. Jahrhunderts " ausgezeichnet wurden. Dieses Siegel ist Bauwerken vorbehalten, die weniger als 100 Jahre alt sind und die, obwohl sie nicht als historische Bauwerke klassifiziert oder eingetragen sind, ein bemerkenswertes architektonisches oder technisches Interesse aufweisen. Neben dem religiösen Aspekt des Ortes ist der Skit du Saint-Esprit auch für Kunstliebhaber ein wahrer Schatz, den es zu entdecken gilt.