Az október 17‑18‑ai éjszaka több francia városban, köztük Párizsban is hugenott plakátok kerültek ki, amelyek katolikus misa tövig kritizáltak. A Placards-ügy a protestánsok elleni üldözés kezdetét jelzi I. Ferenc uralkodása alatt, és előrevetíti a később sok vallási háborút, amelyek követni fognak.
Uralkodásának elején, 1515. január 25-én I. Ferenc király csak kevéssé veszi komolyan a katolikusok és protestánsok közti civakodásokat, amelyek ország-szerte felkavarják a helyzetet, és a Reformáció felé sem mutat semleges álláspontot: nyíltabb gondolkodást tanúsít, és nem habozik szövetségeket kötni a német és a svájci protestánsokkal.
A 16. században kiinduló protestáns reformáció kezdetben csak a klérus erkölcseire irányult; és a Marguerite de Navarre udvarán ezek a új eszmék rezonáltak anélkül, hogy a király aggódott volna érte, sőt akár a klérus ellen is védelmezte a Franciaországban első protestánsokat. De 1527 és 1534 között a huguenot beállítottságú vélemények más fordulatot vettek.
A 1534. október 18-án éjjel Párizs közterületei és több tartományi város, köztük Rouen és Tours, titokban lettek befedve a francia protestánsok által d'affiches - akkoriban placards - anti-katolikus céllal, a nyilvánosság szeme előtt. Egy plakát még a királyi szoba kapujára kerül a Blois-i kastélyban, miközben az udvari rezidenciák Orléansban és Amboise-ban is bőven díszített helyekké váltak plakátokkal.
Hevesen bírálva a katolikus misét, ezeknek a pamfleteknek írói élve tagadják a transzszubstanciáció tanát az Eucharisztiában, vagyis azt, hogy a kenyér és a bor a mise során Jézus Krisztus vére és teste lesz. Ez a tan a katolikus hit egyik meghatározó pillére. A plakátok így fogalmaznak: "Valódi cikkek a pápai mise borzalmas, nagy és elviselhetetlen visszaéléseiről, amelyeket közvetlenül a mi Urunk, Jézus Krisztus, egyedüli közvetítő és megváltó Szent Vacsorája ellen találtak ki."
A mise rítusait boszorkányságnak titulálva, és a pápát, az érseket, a papokat és a szerzeteseket hazugság és káromlás vádjával illetve, a plakátok Antoin Marcourt, a francia kálvinista ihletésű lelkész művei, aki Neuchâtelben Svájcba száműzve ott adta ki őket. A plakátügy volt Franciaországban az első nyílt összecsapás a katolikusok és a protestánsok között.
I. Ferenc számára ez az pápát ellenséges sértés, amely az egyház intézményére és a isten által rendelt monarchiára is kihat, a megállapodási politikájának végét jelzi a protestánsokkal és a Reformáció híveivel szemben. A király reakciója erre a trónfosztási vétség miatti fenyegetésre gyors és brutális: hogy megőrizze a királyságot az eretnekségtől, radikális elnyomást indít a "hitellenesek" ellen, nem mentes attól, hogy nyilvánosan is beismerje katolikus hitét.
Sok hugenották, akiket gyanúsítottak, hogy ők állnak a plakátok hátterében, letartóztatják, bebörtönzik, bíróság elé állítják és néhányukat kivégzik, míg mások gyorsan elmenekülnek Párizsból és Franciaországból, miközben a király 200 écust ígér annak, aki feljelenti a plakátok készítőit. Két-háromszáz körüli ember kerül őrizetbe; többüket élve égetik el, köztük Antoine Augereau-t, akit azért vádolnak, hogy ő nyomtatotta a plakátokat, illetve Étienne de La Forge-ot, a jogász és reformátor Kálvin János barátját — utóbbi kénytelen száműzetésbe menekülni Baselbe, hogy elkerülje a retorziókat.
Több személy a király környezetéből, s különösen a testvére, Marguerite de Navarre, aki a reformátorok eszméire nyitott volt és Jean Calvin védelmezője, gyanúba keveredik. Üldözés folytatódik 1535 januárjában, amikor Frigyes római fejedelem kérésére egy különleges bizottságot hoztak létre, a égő kamara, amelynek feladata a felkelésre uszító könyvek betiltása; miközben egy kiadói rendelet megtiltotta a nyomtatást és bezárta a könyvesboltokat, ez jelzi az első cenzúrát a nyomtatás feltalálása óta. 1535. január 21-én a párizsi utcákon az egyház által szervezett nagy nyilvános vezeklési felvonulás véget ér azzal, hogy hat eretnekot a tűzre égetnek.
A következő 25 évben számos erőszaktevés éri a protestánsokat, bár I. Ferenc halála, 1547. március 31-én rövid felüdülést hoz az intolerancia ellen. De már 1562-től Franciaország a vallási háborúk véres időszaka kezdődik.
További információkért:
Tudtad? Miért hívták a Place de Grève-ot egykor Place de l'Hôtel de Ville-nek?
A régóta Place de Grève néven ismert, mai párizsi Place de l'Hôtel-de-Ville sokféleképpen használták: kereskedelmi kikötőként, nyilvános kivégzés helyszínéül, majd 1357-től a városi hatalom központjaként. Fedezze fel történetét! [Olvass tovább]
Dátumok és menetrendek
Ezen 2026. október 18.
Hely
Notre-Dame de Paris előcsarnok
6 parvis notre-dame
75004 Paris 4
Útvonaltervező
Megközelíthetőség
Több információ
Iconographiák :
En-tête → Címlap: A BNF-nél megőrzött, fennmaradt példány a vádolt plakátok közül.
Persécution des protestants durant le règne de François Ier, en 1534. Gravure sur cuivre de Matthäus Merian l’Ancien.
François Ier uralkodása alatt, 1534-ben zajló protestánsüldözés. Matthäus Merian az idős (Merian the Elder) rézkarca.
Anne du Bourg, conseiller du Parlement de Paris bruslé a S. Ian en Greue le 21. Decembre 1559. → Anne du Bourg, a Párizsi Parlement tanácsosa, a Saint-Jean-en-Grève-n égették meg 1559. december 21-én.















Tudtad? Miért hívták a Place de Grève-ot egykor Place de l'Hôtel de Ville-nek?














