Di Paris, terkadang Anda hanya perlu mendongak ke atas untuk melihat simbol-simbol yang mungkin Anda pikir hanya ada di novel-novel esoterik. Kotak di sini, kompas di sana, bintang misterius yang terlupakan di fasad... Di balik detail arsitektur ini terdapat sejarah paralel, yang tersembunyi namun mengakar kuat di ibu kota: sejarah Freemason.
Selama hampir tiga abad, Freemasonry telah membentuksejarah intelektual, politik, dan arsitektur Paris. Tak terlihat oleh sebagian orang, ada di mana-mana bagi yang lain, ia mengekspresikan dirinya melalui pondok-pondok tersembunyi, makam-makam yang dihiasi simbol-simbol penuh teka-teki, dan monumen-monumen publik yang lebih banyak menyembunyikannya daripada yang mereka ungkapkan.
Perjalanan mengikuti jejak Freemason di Kota Cahaya ini merupakan undangan untuk menguraikan warisan yang sering kali tidak banyak diketahui, melalui jejak-jejak yang ditinggalkan oleh para pembangun cita-cita humanis dan republiken.
Namun, pertama-tama kita perlu memahamiasal-usul Freemasonry, evolusinya selama berabad-abad, prinsip-prinsipnya, dan akarnya dalamsejarah Paris. Freemasonry modern berakar dari Inggris pada awal abad ke-18, dengan berdirinya Grand Lodge of London pada tahun 1717.
Di Prancis, hal ini berakar pada masa Pencerahan dan berkembang dari tahun 1720-1730. Grand Lodge Prancis pertama didirikan pada tahun 1728, sebelum Grand Orient de France muncul pada tahun 1773, dengan orientasi yang berkomitmen, republiken, dan humanis.
Prinsip-prinsip Freemasonry (kebebasan hati nurani, persaudaraan, pencarian simbolis) dengan cepat memenangkan hati para elit intelektual, politik, dan artistik di Paris, di mana Freemasonry dengan cepat mengakar. Pada tahun 1732, sebuah pondok didirikan di sebuah kabaret di rue de Buci oleh Duc d'Aumont, yang menandai tonggak penting dalam pendirian lokal.
Selama berabad-abad, pasangan bata Paris telah mengambil bagian dalam perdebatan besar: telah terlibat dalam reformasi, membela sekularisme dan mendukung Republik. Grand Orient de France memainkan peran politik yang signifikan pada abad ke-19 dan memasuki abad ke-20, terutama ketika undang-undang tahun 1905 tentang pemisahan Gereja dan Negara disahkan.
Banyak tokoh terkemuka Paris yang merupakan anggota Freemason. Mereka termasuk Emile Zola, Léon Gambetta dan Pierre Brossolette , yang makamnya sekarang berada di Panthéon. Rouget de Lisle, penulis La Marseillaise, juga disebut-sebut sebagai anggota Freemason, yang mengaitkan Masonry dengan Revolusi Prancis.
Pada tahun 1871, selama Komune Paris, para Freemason Paris mengorganisir pawai damai menuju benteng di Porte Maillot, membawa panji-panji dan menyerukan untuk mengakhiri pertempuran.
Markas besar Grand Orient de France, gerakan Masonik terkemuka di Prancis, berada di rue Cadet di arondisemen ke-9. Rumah pribadi ini juga menjadi tempat Museum Freemasonry yang terbuka untuk umum. Di sini Anda dapat menemukan arsip, benda-benda simbolis, pakaian ritual, dan wawasan langka tentangdunia Freemasonry.
Meskipun sebagian besar kuil Masonik di Paris tidak terbuka untuk umum, beberapa kuil membuka pintunya dari waktu ke waktu, terutama selama Hari Warisan Eropa.
Kotak, kompas, kolom, delta bercahaya, mata, alur, pola geometris... Simbol-simbol Masonik yang diukir secara diam-diam menunjukkan bahasa simbolis leluhur di jalan-jalan dan di monumen-monumen ibu kota.
Meskipun tidak selalu ada dokumen publik atau survei ketat yang menjelaskanlokasi pasti setiap simbol Masonik di Paris (banyak di antaranya bergantung pada pengamatan yang tajam dari pemandu tertentu dan pembacaan simbolis), namun tetap memungkinkan untuk menjelajahi Kota Cahaya dengan mengikuti jejak para Freemason, melalui tempat-tempat yang diakui dan sering dikutip oleh para penggemar dan karya-karya bersejarah.
Di kawasan Saint-Germain-des-Prés dan Palais Bourbon yang menjadi lokasiMajelis Nasional, beberapa fasad bangunan menampilkan tanda-tanda yang tidak terlalu mencolok namun cukup jelas, dan beberapa di antaranya sering disebut-sebut karena ornamennya yang memiliki makna masonik. Di 12 rue de Buci (6ᵉ arr.), sebuah bintang "menyala" di atas sebuah pintu menunjukkan lokasi yang diduga sebagai loge pertama di Paris, loge Saint-Thomas.
Di 117 boulevard Saint-Germain (arrondissement ke-6), markas Cercle de la librairie, terdapat "level" dan sarang lebah bergaya (sering diartikan sebagai simbol masonik) yang dipadukan dengan pedang. Dekorasi ini merupakan bagian dari tradisi ornamen yang memadukan simbolisme dan motif dekoratif klasik. Di 244 boulevard Saint-Germain (bekas hôtel de Roquelaure, yang kini menjadi kantor Kementerian Transisi Ekologis; 7ᵉ arr.), beberapa elemen dekoratif - relief geometris, jalinan, motif klasik - dianggap sebagai bukti pengaruh yang tidak terlalu mencolok ini.
Menyeberang ke arah Palais Bourbon, di jalan-jalan yang berdekatan, beberapa jalan yang didedikasikan untuk Freemason membangkitkan ambang pintu, pilaster, dan friezes dengan motif segitiga, permen, atau kisi-kisi yang dapat ditafsirkan sebagai kiasan untuk kompas dan alun-alun, dua simbol utama Freemasonry. Petunjuk ini lebih tersebar daripada terlokalisasi: idenya adalah untuk mengamati fasad rumah-rumah pribadi, bangunan abad ke-19, dan pedimen pahatan yang berjajar di sepanjang jalur di sekitar Majelis Nasional.
Kotak Paul Langevin (5ᵉ arr.) sering disebut sebagai tempat di mana dekorasi mural ditafsirkan sebagai Masonik. Ini adalah dekorasi berkelanjutan pada dinding taman yang menampilkan motif geometris bergantian (kotak, segitiga, pola chevron, dan guilloche) yang cenderung membangkitkan simbol ketertiban, keteraturan, dan keselarasan. Dekorasi ini adalah motif yang dapat "dibaca" jika Anda terbiasa dengan bahasa simbol. Ini sering disebut sebagai dekorasi"masonik", tetapi berhati-hatilah: istilah ini sering kali merupakan hasil interpretasi simbolis.
Pemakaman-pemakaman di Paris juga kaya akan petunjuk. Di Père-Lachaise dan Montparnasse, beberapa makam menampilkan simbol-simbol masonik, yang menunjukkan keanggotaan yang diakui. Pemakaman Père Lachaise (arrondissement ke-20) adalah salah satu tempat yang paling banyak didokumentasikan terkait simbol-simbol masonik. Beberapa makam terkenal menampilkan elemen-elemen yang dapat dikenali, seperti makam astronom François Arago yang menampilkan kompas, siku-siku, bintang bercabang lima, dan tulisan-tulisan samar.
Makam lainnya menampilkan ukiran kotak dan kompas, bintang berujung lima, cabang pohon akasia, motif daun ek, dan prasasti angka atau simbolis. Konon, sekitar 400 anggota Freemason, baik yang terkenal maupun yang tidak, dimakamkan di Père Lachaise. Makam mereka sering kali dapat diidentifikasi dengan kombinasi motif simbolis ini atau dengan tata letak prasasti pemakaman yang berbentuk obelisk, piramida, atau batu segitiga. Namun, penting untuk dicatat bahwa tidak semua dekorasi pemakaman dari abad ke-19 dan ke-20 haruslah bersifat Masonik, banyak yang hanya termasuk dalam kosakata umum arsitektur pemakaman.
Namun, setiap tahun, Grand Orient memberikan penghormatan kepada para Freemason yang meninggal selama masa Komune di Tembok Fédérés di pemakaman Père-Lachaise.
Pemakaman Montparnasse (14ᵉ arr.) kurang terdokumentasi dibandingkan Père Lachaise dari sudut pandang Masonik, tetapi para pengamat menyebutkan adanya tokoh-tokoh yang merupakan anggota Freemason dan simbol-simbol rahasia di makam-makam tertentu.
Kripta Panthéon (arrondissement ke-5), tempat dimakamkannya Zola, Gambetta, dan Brossolette, adalah tempat peringatan penting yang memperpanjang kehadiran masonik hingga ke dalam batu. Namun, sebelum menjadi tempat pemakaman (dengan arsitektur yang megah, kubah, lempengan batu, dan prasasti peringatan), Panthéon tidak memiliki dekorasi Masonik yang mencolok dan resmi. Yang ditonjolkan di sini adalah keberadaan makam tokoh-tokoh Masonik, tanpa simbol ritual yang dipajang di dalam ruang bawah tanah itu sendiri.
Kita juga dapat menyebutkan Louvre (1ᵉ arr.) dan fasadnya dengan ornamen (pedimen pahatan, tympanum, garis-garis relief, jalinan, geometri ornamen, kolom bergaya) yang kadang-kadang ditafsirkan sebagai Masonik atau terinspirasi oleh kosakata simbolik Masonik, khususnya pahatan dan motif segitiga, berbentuk wajik, dan geometris pada fasad yang menghadap ke halaman dalam dan pada pedimen utama dan samping.
Namun, para sejarawan seni tidak secara sistematis mengkonfirmasi bahwa motif-motif ini sengaja dibuat secara Masonik, banyak di antaranya yang termasuk dalam bahasa arsitektur klasik. Beberapa langkah dari sana, di ujung timur Quai de Malaquais (6ᵉ arr.), patung La République, yang dipahat oleh Jean-François Soitoux pada tahun 1848, menggabungkan beberapa simbol Masonik seperti sarang lebah di kaki patung, pedang, tingkat dan mahkota kemenangan yang ditutup dengan sebuah bintang.
Museum Freemasonry: organisasi yang sarat akan sejarah dan misteri
Temukan pengaruh Freemasonry terhadap masyarakat dan sejarah Prancis selama berabad-abad, di jantung Grand Orient de France. Pelajari semua tentang misteri organisasi ini! [Baca selengkapnya]
Jalan-jalan budaya: Ide-ide kami untuk jalan-jalan orisinal dan kunjungan bertema di Paris
Jelajahi ibu kota dari sudut pandang orisinal dengan ide-ide kami untuk jalan-jalan budaya dan jalan-jalan bertema di Paris! [Baca selengkapnya]
Jalan-jalan budaya: Ide-ide kami untuk jalan-jalan orisinal dan kunjungan bertema di Paris
