Perkawinan dan hubungan sosial, malam yang unik di Maison Populaire Montreuil untuk Nuit Blanche 2026

Rumah Populer Montreuil (93) turut ambil bagian dalam edisi terbaru Nuit Blanche, dan menawarkan malam yang meriah dan tak biasa untuk dinikmati pada Sabtu, 6 Juni 2026. Jangan lewatkan atraksi-atraksi gratis yang tidak biasa ini!

Orang-orang yang sudah terbiasa dengan acara ini tahu, Nuit Blanche mungkin malam paling gila di Paris dan di Île-de-France. Dan buat yang belum mengenal acara ini, bagaimana ya menggambarkannya... ? Malam di mana kita bisa menyaksikan konser tikus tanah raksasa. Dan tarian sufi di Petit Palais. Dan busa berwarna-warni yang keluar dari Centre Pompidou. Atau lagi pertunjukan-pertunjukan mode, pertunjukan bunyi dan cahaya, karaoké raksasa, pertandingan gulat, konser xilofon...

Seperti yang telah Anda ketahui, Nuit Blanche adalah perayaan besar senikontemporer yang mengubah Paris dan daerah sekitarnya menjadi museum terbuka. Selama malam yang luar biasa ini, apa pun bisa terjadi! Bagaimanapun, para seniman yang berpartisipasi bertekad untuk mengejutkan kita dengan setiap edisi baru...

Kejutan apa yang menanti kita pada 2026? Nuit Blanche kembali pada Sabtu, 6 Juni, untuk edisi ke-25. Dan jika Anda sedang mencari kejutan berikutnya, Anda bisa menambahkan Rumah Populer Montreuil ke rencana malam Anda.

Pusat seni dan budaya yang populer di distrik 93 ini telah menyiapkan beberapa acara yang mengejutkan dan menarik, yang pastinya akan menarik bagi para pencinta seni kontemporer.

Program Nuit Blanche di Maison populaire de Montreuil :

Malam Tanpa Tidur 2026 di Maison Populaire
Sabtu, 6 Juni 2026, pukul 21.00–01.00
Dalam rangka residensi kuratorialnya, Line Gigs dan Fanny Testas mengundang Anda ke Je est une autre, sebuah program untuk Nuit Blanche 2026 dengan para seniman berikut: Annie Sprinkle dan Beth Stephens, Vava Dudu, H·Alix Sanyas dan Cuco Cuca
Untuk Nuit Blanche 2026, Annie Sprinkle dan Beth Stephens diundang untuk menyampaikan sebuah konferensi yang mengeksplorasi hubungan antara cinta, seksualitas, ekologi, dan komitmen sosial. Melalui ritual-ritual kolektif, termasuk rangkaian pernikahan simbolik, para seniman mengajak kita merayakan hubungan dengan sesama manusia, makhluk non-manusia, elemen-elemen, atau planet ini.
Annie Sprinkle dan Beth Stephens
Setelah memanfaatkan pengalaman sebagai pekerja seks komersial dan aktris untuk berkarya melalui performa radikal di era 1980-an–1990-an, artis, performer, dan aktivis Annie Sprinkle mengembangkan, bersama pasangannya—seniman dan dosen Universitas Santa Cruz, Beth Stephens—a teori ecofeminis yang mereka sebut ekoseksualitas. Pada 2008, mereka menerbitkan bersama “Ecosex Manifesto.”

Era awal 2000-an menandai kemunculan ekoseksualitas sebagai praktik ekologis sekaligus erotis, yang mengusung postur kritis terhadap antropisme—pandangan dunia yang menempatkan manusia sebagai pusat segalanya. Konsep ini membongkar norma-norma gender, seksualitas, dan hubungan dengan alam dengan memanfaatkan rasa senang, humor, dan kebahagiaan sebagai alat politik. Dalam pendekatan ini, Bumi tidak lagi menjadi “ibu”—figur tradisional patriarki—melainkan pasangan cinta yang setara.
Sebuah pemutaran film Water Makes Us Wet—An Ecosexual Adventure akan membahas lebih dalam cara pandang mereka terhadap kasih sayang yang diarahkan pada planet ini!

Acara ini menggali karya Vava Dudu melalui tematik kasih sayang, dipandang sebagai bidang eksperimen seni dan sosial.
Tokoh unik di kancah kontemporer ini mengembangkan praktik multidisipliner yang mempertanyakan norma terkait tubuh, identitas, dan hubungan emosional. Pendekatannya terhadap cinta berada dalam kerangka refleksi yang lebih luas mengenai bentuk-bentuk marginalitas, ekspresi diri, dan pembentukan subjetivitas.
Sejumlah karya tekstil Vava Dudu akan dipasang di kebun rumah publik, dan orang-orang yang ingin menenkan pesan-pesan serta gambar-gambarnya pada pakaian mereka akan dilukis langsung selama penampilan sang seniman. Acara ini menyoroti cara seniman menafsirkan konsep keterikatan, transformasi, dan representasi diri.
Vava Dudu lahir pada 1970 di Paris, tempat ia tinggal dan berkarya. Dari 2012 hingga 2018, Vava Dudu tinggal di Berlin. Pada 1985, ia meninggalkan sekolah menengah pada usia 15 tahun dan mendaftar di kelas persiapan Seni Rupa di Académie Grandes Terres, kemudian di sekolah mode Fleuri Delaporte. Sejak itu ia berkarya di bidang desain tekstil, menggambar, puisi, dan musik, merancang pakaian dan karya yang mencerminkan multidisiplinernya. Sebagai perancang busana lepas dari arus utama, ia pernah bekerja sebagai asisten kostum untuk Jean-Paul Gaultier dan berkolaborasi dengan Björk, Lady Gaga, Marilyn Manson, Neneh Cherry, Kate Moss, hingga John Galliano. Pada 2001, Vava Dudu dan Fabrice Lorrain meraih hadiah dari Association Nationale pour le Développement des Arts de la Mode (ANDAM). Mereka menyelenggarakan peragaan busana di belakang layar klub gay Les Docs, Rue Saint-Maur. Karyanya dipamerkan dalam berbagai pameran dan pertunjukan, seperti Confort Moderne (Poitiers, Prancis), Palais de Tokyo (Paris, Prancis), Musée d’Art Moderne de Paris (Prancis), Lafayette Anticipations (Paris, Prancis), atau Komplot (Brussels, Belgia). Vava Dudu menegaskan posisinya sebagai outsider di seni kontemporer dengan pernyataan “lebih suka ekstrem daripada hal-hal biasa.” Pekerjaan sebagai perancang busana dan seniman bersentuhan dengan aktivitasnya sebagai penyanyi dalam grup La Chatte, didirikan pada 2003 bersama Stéphane Argillet dan Nicolas Jorio, dengan merilis lima album. Dunia seni yang menggabungkan teks dan gambar ini kemudian meluas ke berbagai media.
Bersama-sama, Cuco Cuca dan H·Alix Sanyas akan menampilkan performa potongan Do List, undangan radikal untuk dilakukan berdua.

Cuco Cuca
Cuco Cuca adalah seorang hacker-impian transgender yang lahir pada 2011. Di antara aksi demonstrasi, pesta rahasia, dan intervensi malam, ia mengubah kota menjadi medan eksperimen politik dan artistik. Karyanya menggabungkan proyeksi bajakan, vokal yang diubah, perangkat cahaya, dan manipulasi digital untuk mempertanyakan pengawasan, norma sosial, dan identitas tetap. Baginya, queer bukan sekadar estetika, melainkan cara untuk merusak kode, membuat tubuh dan narasi tidak stabil, bebas, dan tak dapat dipahami. Malam hari memegang peran sentral dalam praktiknya: ruang pelarian, pertemuan, dan perlawanan. Baik di kolom pawai maupun di klub, Cuco Cuca mencari momen gangguan kolektif, saat sistem pengendalian goyah dan muncul bentuk komunitas baru.

H. Alix Sanyas
H·Alix Sanyas adalah seorang seniman, sutradara, perancang grafis, dan pelatih desain grafis. Praktiknya berfokus pada pembuatan alat penanda perlawanan dan simbol-simbol perekat untuk komunitas transfeminist. H·Alix pernah menjadi anggota aktif—sebagai aktivis dan perancang grafis—dari berbagai kolektif. Ia juga bekerja dengan sejumlah kolaborator feminis di bidang desain grafis. Ia mendirikan pada 2018 kolektif tipografi pasca-binar Bye Bye Binary yang mendukung dan mengembangkan desain huruf pasca-biner, serta aktif dalam gerakan bebas, pameran, konferensi, dan publikasi.
Acara ini merupakan kerja sama dengan sahabat-sahabat kami di MABA Notent-sur-Marne untuk merayakan 20 tahun persahabatan mereka dan 60 tahun Rumah Publik.