Cosmofania в абатстві Маубуісон: виставка сучасного мистецтва про сакральне та невидиме

Абатство Маубюсон, що у Сен-Уєн-ля-Онон у департаменті Вал-д’Уаз, приймає Cosmofania — колективну виставку, присвячену святому, ритуалам, пам’яті та світам, що залишаються поза очима, з 11 жовтня 2026 року по 21 лютого 2027 року. Тринадцять митців запрошують відвідати колишнє цистерціанське абатство його installations, фотографіями, скульптурами, звуковими роботами та кількома перформансами.

А якби невидиме можна було побачити? У Saint-Ouen-l’Aumône, у Val-d’Oise, Abbaye de Maubuisson приймає Cosmofania, колективну експозицію сучасного мистецтва, присвячену сакральному, ритуалам, пам’яті та невидимим світам, з 11 жовтня 2026 року по 21 лютого 2027 року. Це третя і заключна частина циклу Метаморфози сакрального, яка зібрала тринадцять художників у залах колишнього цистеріанського абатства.

Слово Cosmofania офіційно не існує у французькій мові. Воно поєднує kosmos, що позначає світ або всесвіт грецькою, та phainein, що означає показувати або виявляти. Експозиція таким чином зацікавлюється всім тим, що не видно одразу, але може з’явитися через дії, предмети, звуки чи символи. Після Mandorla та Inkarna, цей фінальний розділ розширює роздуми до колективних переконань, ритуалів, переданих оповідей і різних шляхів зв’язку з тим, що нас перевищує.

З самого початку маршруту камені та кристали, позичені у Музеї природної історії Нанта, задають тон. Ці матеріали, що тривалий час фігурують у віруваннях та духовних практиках, розмовляють із творами, розміщеними в абатстві. Маріон Фляман черпає натхнення з ідеї зважування душі — психостазія, інсталяції з керамічних розаріїв та скляних форм. Режін Сиротто презентує фотографії вулканічних пейзажів, зроблених у Неаполі, тоді як Ронан Масон уявляє своєрідну печеру, населяну гігантами з головами, перевернутими догори ногами.

Cosmofania à l’Abbaye de Maubuisson : l’exposition qui explore les mondes invisibles — ©Marion Flament

Маршрут також опирається на дихання, рух і звук. Тал Вальдман пов’язує рисунок із свідомим диханням у сукупності з живописом, відео та скляними скульптурами. Шарль Фреге фотографує дервішів-обертальників, цих суфійських танцюристів, чиє обертання супроводжує їхню духовну практику. Ерік Нуссбікер перетворює матеріали тварин на музичні інструменти, тоді як Дані Леріш та Жан-Мішель Фікінґер демонструють традиційних ляльок, сфотографованих у Малі, пов’язаних із церемоніями та стародавніми оповідями.

Кілька художників також звертають увагу на пам’ять місць та їхнє передавання. Філіппе Делоісон згадує черниць, які протягом кількох століть жили в Аббатство Маубюсон через малюнки та тексти, створені в автоматичному письмі. Бенедикт Естріпо збирає спогади, символи та свідчення у великій текстильній роботі під назвою Nos Sorcières. Шана Руаї використовує звук барабану, щоб заграти залами й нагадати давні цистерціанські пісні, які колись лунали в аббатстві.

Деякі інсталяції задумано оживати під час перформансів. Darius Dolatyari-Dolatdoust створює текстильний простір, що складається з масок, костюмів, живопису та звуків, присвячений еміграції та сімейній пам’яті. Chloé Viton у своєму прочитанні переосмислює міф про Ромула та Рема у творі, що поєднує скульптуру, рисунок і костюми. Відкриття виставки 10 жовтня 2026 року також стане платформою для кількох мистецьких втручань, серед яких — перформанс Ronan Masson, створення мандали Tal Waldman та сольний музичний виступ Erik Nussbicker.

Під спільним кураторством Марі Менестрієр та Еммануель Реятуа Куісіньєр, Космофанія об'єднує тринадцять художників у простору, де історія налічує понад вісім століть. Виставка не ставить за мету дати єдине визначення священного, а радше показати, як воно може з’являтися у матеріалі, жестах, звуках та розповідях. Кожному з відвідувачів далі залишиться обрати, чого він бачить, чує або відчуває під час прогулянки експозицією.

Ця сторінка може містити елементи, підтримані ШІ, більше інформації тут.