Ở Paris, đôi khi chỉ cần ngước mắt lên là có thể nhìn thấy những biểu tượng mà người ta tưởng chỉ có trong những cuốn tiểu thuyết bí ẩn. Một thước vuông ở đây, một compa ở kia, một ngôi sao bí ẩn bị lãng quên trên mặt tiền tòa nhà... Đằng sau những chi tiết kiến trúc này ẩn chứa một câu chuyện song song, kín đáo nhưng ăn sâu vào thủ đô: câu chuyện về những người thợ xây tự do.
Trong gần ba thế kỷ qua, hội Tam điểm đã định hìnhlịch sử trí tuệ, chính trị và kiến trúc của Paris. Đối với một số người, hội Tam điểm là một tổ chức vô hình, nhưng đối với những người khác, hội Tam điểm lại có mặt khắp nơi, thể hiện qua các hội quán bí mật, các ngôi mộ được trang trí bằng các biểu tượng bí ẩn và các công trình công cộng che giấu nhiều điều hơn là tiết lộ.
Hành trình theo dấu vết của những người thợ xây dựng tự do trong Thành phố Ánh sáng là một lời mời gọi khám phá một di sản thường bị lãng quên, thông qua những dấu vết mà những người xây dựng lý tưởng nhân văn và cộng hòa đã để lại.
Nhưng trước đó, cần phải hiểunguồn gốc của hội Tam điểm, sự phát triển của nó qua các thời kỳ, các nguyên tắc của nó và sự gắn bó của nó vớilịch sử Paris. Hội Tam điểm hiện đại có nguồn gốc từ Anh vào đầu thế kỷ 18, đặc biệt là với sự thành lập Đại Hội Tam điểm London vào năm 1717.
Ở Pháp, nó xuất hiện sau thời kỳ Khai sáng và phát triển từ những năm 1720-1730. Đại Hội đồng Pháp đầu tiên ra đời vào năm 1728 trước khi Đại Hội đồng Pháp ra đời vào năm 1773, với định hướng cam kết, cộng hòa và nhân văn.
Các nguyên tắc của hội Tam điểm (tự do lương tâm, tình huynh đệ, tìm kiếm ý nghĩa tượng trưng) nhanh chóng thu hút giới trí thức, chính trị gia và nghệ sĩ Paris, nơi hội Tam điểm nhanh chóng bén rễ. Năm 1732, một hội quán được thành lập trong một quán rượu trên đường Buci bởi công tước d'Aumont, đánh dấu một cột mốc quan trọng trong quá trình hình thành của hội tại địa phương.
Trong suốt nhiều thế kỷ, hội Tam điểm Paris đã tham gia vào các cuộc tranh luận lớn: họ tham gia vào các cuộc cải cách, bảo vệ chủ nghĩa thế tục và ủng hộ nền Cộng hòa. Grand Orient de France đóng một vai trò chính trị quan trọng trong thế kỷ 19 và cho đến thế kỷ 20, đặc biệt là trong cuộc bỏ phiếu về luật năm 1905 về sự tách biệt giữa Giáo hội và Nhà nước.
Nhiều nhân vật nổi tiếng ở Paris đã là thành viên của Hội Tam điểm. Trong số đó có Émile Zola, Léon Gambetta và Pierre Brossolette, những người có mộ hiện nay nằm tại Panthéon. Người ta cũng cho rằng Rouget de Lisle, tác giả của bài hát La Marseillaise, cũng là thành viên của Hội Tam điểm, liên kết Hội Tam điểm với Cách mạng Pháp.
Năm 1871, trong thời kỳ Cộng hòa Paris, các thành viên Hội Tam điểm Paris tổ chức một cuộc tuần hành ôn hòa đến pháo đài Porte Maillot, giương cao cờ hiệu để yêu cầu chấm dứt chiến tranh.
Trụ sở của Grand Orient de France, dòng chính của hội Tam điểm Pháp, nằm trên đường Cadet, trong quận 9. Trong tòa nhà này còn có bảo tàng Tam điểm, mở cửa cho công chúng tham quan. Tại đây, du khách có thể khám phá các tài liệu lưu trữ, các vật phẩm tượng trưng, trang phục nghi lễ và có cơ hội hiếm có để tìm hiểu vềthế giới Tam điểm.
Mặc dù hầu hết các đền thờ Masonic ở Paris không mở cửa cho khách tham quan, một số đền thờ vẫn mở cửa vào những dịp đặc biệt, đặc biệt là trong Ngày Di sản Châu Âu.
Thước vuông, compa, cột, tam giác sáng, mắt, dải trang trí, hoa văn hình học... Những biểu tượng Masonic được khắc kín đáo tiết lộ một ngôn ngữ biểu tượng cổ xưa trên các con phố và công trình kiến trúc của thủ đô.
Mặc dù không phải lúc nào cũng có tài liệu công khai hoặc bản ghi chép chính xác mô tảvị trí của từng biểu tượng Masonic ở Paris (nhiều trong số đó dựa trên quan sát tinh tế của một số hướng dẫn viên và các phân tích biểu tượng), vẫn có thể khám phá Thành phố Ánh sáng theo dấu chân của các hội viên Masonic, thông qua những địa điểm được công nhận và thường được nhắc đến bởi những người đam mê và các công trình lịch sử.
Trong các khu phố Saint-Germain-des-Prés và Palais Bourbon, nơi có trụ sởcủa Quốc hội, một số mặt tiền tòa nhà có những dấu hiệu kín đáo nhưng gợi mở, và nhiều tòa nhà thường được nhắc đến vì những họa tiết trang trí có ý nghĩa Masonic. Tạisố 12 rue de Buci (quận 6), một ngôi sao "rực rỡ" phía trên một cánh cửa chỉ vị trí được cho là của hội quán đầu tiên ở Paris, hội quán Saint-Thomas.
Tại số 117 boulevard Saint-Germain (quận 6), trụ sở của Cercle de la librairie, có một "thước đo" và một tổ ong cách điệu (thường được hiểu là biểu tượng của hội Tam điểm) kết hợp với một thanh kiếm. Trang trí này thuộc truyền thống trang trí kết hợp giữa biểu tượng và họa tiết trang trí cổ điển. Tại số 244 boulevard Saint-Germain (cựu khách sạn Roquelaure, nay là trụ sở của Bộ Chuyển đổi sinh thái; quận 7), một số yếu tố trang trí - phù điêu hình học, hoa văn đan xen, họa tiết cổ điển - được coi là minh chứng cho ảnh hưởng kín đáo này.
Khi đi qua Palais Bourbon, trên các con phố lân cận, một số chuyến tham quan dành riêng cho hội Tam điểm gợi lên những hình ảnh về các xà ngang, cột trụ và các đường viền trang trí hình tam giác, hình thoi hoặc hình chữ thập, có thể được hiểu là ám chỉ đến thước và góc vuông, hai biểu tượng quan trọng của hội Tam điểm. Những manh mối này khá mơ hồ: ý tưởng là quan sát kỹ các mặt tiền của các dinh thự, các tòa nhà thế kỷ 19 cũng như các đỉnh cột chạm khắc dọc theo các con đường xung quanh Quốc hội.
Quảng trường Paul Langevin (quận 5) thường được nhắc đến như một địa điểm có một dải trang trí tường được giải thích là mang ý nghĩa Masonic. Người ta nói đến một họa tiết liên tục trên tường vườn, với các hình dạng hình học xen kẽ (hình vuông, hình tam giác, hình zigzag và hình guillochis), có thể gợi lên các biểu tượng của trật tự, sự đều đặn và sự sắp xếp. Tranh tường này có thể được "đọc" nếu người xem hiểu ngôn ngữ biểu tượng. Nó thường được gọi là tranh tường"hội Tam điểm", nhưng cần lưu ý rằng thuật ngữ này thường là kết quả của một cách giải thích biểu tượng.
Các nghĩa trang ở Paris cũng chứa đựng nhiều manh mối. Tại Père-Lachaise cũng như Montparnasse, nhiều ngôi mộ mang các biểu tượng của hội Tam điểm, chứng tỏ sự thuộc về hội này. Nghĩa trang Père Lachaise (quận 20) làmột trong những nơi có nhiều tài liệu nhất về các biểu tượng của hội Tam điểm. Nhiều ngôi mộ nổi tiếng cũng trưng bày các yếu tố dễ nhận biết, như ngôi mộ của nhà thiên văn học François Arago, trên đó có thể thấy compa, thước vuông, ngôi sao năm cánh và các dòng chữ bí ẩn.
Các ngôi mộ khác có khắc hình thước và compa, ngôi sao năm cánh, cành cây acacia, họa tiết lá sồi và các chữ số hoặc ký hiệu tượng trưng. Người ta kể rằng có khoảng 400 thành viên hội Tam điểm, nổi tiếng hoặc vô danh, được chôn cất tại Père Lachaise. Các ngôi mộ của họ thường có thể nhận ra nhờ sự kết hợp của các họa tiết tượng trưng này hoặc nhờ vị trí của bia mộ hình kim tự tháp, hình chóp hoặc hình tam giác. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng không phải tất cả các trang trí mộ từ thế kỷ 19 và 20 đều mang tính chất hội Tam điểm, nhiều trang trí chỉ đơn thuần thuộc về ngôn ngữ chung của kiến trúc mộ.
Mỗi năm, Grand Orient vẫn tổ chức lễ tưởng niệm các thành viên Hội Tam điểm đã hy sinh trong cuộc nổi dậy Commune trước bức tường Fédérés, tại nghĩa trang Père-Lachaise.
Nghĩa trang Montparnasse (quận 14) ít được ghi chép hơn nghĩa trang Père Lachaise về mặt hội Tam điểm, nhưng các nhà quan sát đề cập đến sự hiện diện của các nhân vật từng là hội viên Tam điểm và các biểu tượng kín đáo trên một số ngôi mộ.
Hầm mộ của Panthéon (quận 5), nơi an nghỉ của Zola, Gambetta và Brossolette, là một địa điểm tưởng niệm quan trọng, kéo dài sự hiện diện của hội Tam điểm vào đá. Nhưng trước hết là một đền thờ (với kiến trúc trang nghiêm, vòm, đá lát và các dòng chữ tưởng niệm), Panthéon không có trang trí Masonic phô trương và chính thức. Điều được nhấn mạnh ở đây là sự hiện diện của các ngôi mộ của các nhân vật Masonic, mà không có các biểu tượng nghi lễ được trưng bày trong hầm mộ.
Cũng có thể kể đến Bảo tàng Louvre (Quận 1) với các mặt tiền trang trí (mái vòm chạm khắc, vòm cửa, phù điêu nổi, hoa văn đan xen, hình học trang trí, cột trụ cách điệu) đôi khi được hiểu là thuộc về hội Tam điểm hoặc lấy cảm hứng từ ngôn ngữ biểu tượng của hội Tam điểm, đặc biệt là các tác phẩm điêu khắc và các họa tiết hình tam giác, hình thoi và hình học trên các mặt tiền hướng ra sân trong và trên các đỉnh chính và đỉnh bên.
Tuy nhiên, các nhà sử học nghệ thuật không xác nhận một cách hệ thống rằng những họa tiết này có ý nghĩa Masonic, vì nhiều họa tiết thuộc về ngôn ngữ kiến trúc cổ điển. Cách đó không xa, ở đầu phía đông của bến Malaquais (quận 6), bức tượng La République, được điêu khắc bởi Jean-François Soitoux vào năm 1848, lấy lại một số biểu tượng của hội Tam điểm như tổ ong dưới chân bức tượng, thanh kiếm, thước đo và vương miện chiến thắng được đóng bằng một ngôi sao.
Bảo tàng Hội Tam điểm: một tổ chức giữa lịch sử và bí ẩn
Khám phá ảnh hưởng của Hội Tam điểm đối với xã hội và lịch sử Pháp qua các thế kỷ, tại trung tâm của Grand Orient de France. Cơ hội để tìm hiểu những bí ẩn của tổ chức này! [Đọc thêm]
