回顾巴黎犹太社区的历史，发现首都的犹太遗产和遗址。
这是一种了解犹太人从中世纪早期就在首都存在的方式，有文字和纪念碑的建造为证，其中一些至今仍可看到，同时也是跨越 历史悠久、 文化和遗产丰富的 地方门槛的方式。
瓦伦纳颁布法令剥夺犹太人的某些权利后，犹太人于 465 年左右来到巴黎，并在首都定居下来。582 年，巴黎第一座犹太教堂建成，现已不复存在。巴黎的犹太人与邻居和睦相处，完全自由地信奉宗教。
但是，随着教会和王室之间的界限变得越来越松散，巴黎犹太人的命运也每况愈下。在末代梅洛温王朝统治时期，"善良 "的国王达戈贝尔特一世命令他们改变宗教信仰或离开首都；许多人选择了离开。随后，在 751 年至 967 年的两个世纪里，由于卡洛林王朝，特别是查理曼大帝、"秃头 "查理二世和 "虔诚者 "路易一世的统治，紧张局势有所缓和。
在 "肥胖者 "路易六世和 "年轻者 "路易七世统治期间，巴黎的犹太人口再次增加；他们定居在巴黎的尚博（Champeaux），但也在郊区的维尔朱伊夫（Villejuif），并拥有两座犹太教堂，一座在 Juiverie 街，另一座在 Tacherie 街，还有两个墓地。由于受到一些巴黎人的嫉妒，当时反犹运动正在兴起，腓力二世-奥古斯都一继承其父路易七世的法国王位，就下令逮捕犹太人。
从1182 年起，犹太人被要求离开巴黎，他们的财产、土地和家园遭到驱逐、掠夺，并付出了沉重的代价。国王将位于 Juiverie 街的犹太教堂献给了巴黎大主教，并将其改建为Sainte-Marie-Madeleine-en-la-Cité 教堂。国王用出售犹太人房屋的收入修建了文森城堡，腓力二世则在原尚博街区的旧址上修建了一个市场，后来这里成为了巴黎老城 。
但在 1198 年，国家财政跌入低谷，君主下令曾为 王国经济繁荣做出贡献的犹太人返回巴黎生活，尤其是工作。为了恢复他们的权利、活动和礼拜场所（位于塔切利街的犹太教堂归还给了他们，并在第四区新建了一座），政府甚至命令他们签署一份保证书，承诺永远不再离开首都。从那时起， 他们 就 在罗西耶街以及左岸 的 哈普街和圣日耳曼大道之间定居下来，上个世纪的工程还在那里发现了一个大型中世纪犹太人墓地 的 遗迹 。
但是，犹太人在巴黎的历史可谓跌宕起伏，有平静时期，也有迫害时期，在 "狮子 "路易 八世和被称为圣路易的路易九世统治时期，迫害又开始了。君主想不惜一切代价迫使巴黎的犹太人皈依宗教，并在 1269 年 6 月 12 日颁布的一项法令中要求他们佩戴胭脂红，这是一块与众不同的小布。1242 年 6 月 6 日，"善良的 "圣路易在格勒夫广场烧毁了在首都发现的所有《塔木德经》。
在随后的几十年和几个世纪里， 镇压和绥靖再次交替进行。1270 年至 1285 年，在 "勇敢者 " 腓力三世和普罗旺斯的玛格丽特统治时期，停战为彻底结束冲突带来了希望。然而，在 "公平者 " 腓力四世统治时期，冲突再次爆发，1306 年 7 月 22 日颁布的一项 新法令下令将所有犹太人驱逐出法国。没有皈依的犹太人被当场处死。在 "长老 " 腓力五世的统治下，数百名犹太人被绑在火刑柱上烧死。
在平静了近 30 年后，迫害于 1381 年再次开始，"疯子 "查理六世在许多牧师的压力下再次决定让最后剩下的犹太人离开巴黎。他们的财产再次遭到掠夺，不愿离开和皈依的犹太人遭到屠杀。直到四个世纪后的启蒙时代，犹太人才再次在首都得到宽容。18 世纪，葡萄牙和阿维尼翁教派的犹太人定居在圣日耳曼德佩地区， 而德裔犹太人则聚集在圣殿区。不过，他们在贸易和礼拜方面仍然受到限制。
由于 观念和思想的缓慢演变， 法国大革命使法国和巴黎的犹太人状况发生了重大转变，他们从巴士底狱被攻破前夕应路易十六要求发起的改革中受益匪浅。在拿破仑皇帝统治时期，成立了第一批犹太教会堂，巴黎的大型犹太教会堂也于 19 世纪建成。
1880 年至 1940 年间，10 万名犹太人为了躲避大屠杀，从东欧来到巴黎，在玫瑰街、圣热尔韦区和圣保罗广场附近定居下来。 马莱区因此得名 " Pletzl"，意为意第绪语中的 "小广场"。在随后的几个世纪里，这里发生了许多令人痛心的事件：德雷福斯事件--反犹主义新面孔的旗手、驱逐出境、维尔德希夫突袭 以及纳粹浩劫的险恶高潮。
纳粹浩劫的悲剧发生后， 巴黎的犹太区，如马莱区，以及 第 11、19 和 20 区的居民都被清空了。直到20 世纪 60 年代，塞法尔德犹太人来到法国，这些地区和街道才重现生机。如今，沿着玫瑰街（rue des Rosiers）和周围街道延伸的 玛莱区（Marais）是首都最著名的犹太区。
巴黎一些最漂亮的犹太教会堂都建在这里，如位于帕维街的犹太教会堂，由 赫克托-吉马尔（ Hector Guimard）设计--他曾负责设计巴黎地铁最著名的入口--或距孚日广场仅一箭之遥的图尔奈尔犹太教会堂。其他犹太教堂，如第九区的布福犹太教堂（Buffault Synagogue）和巴黎大犹太教堂（Grande Synagogue de Paris ），以及第三区的拿撒勒犹太教堂（Nazareth Synagogue ），也非常值得一游。
美食家们一定不会错过去玛莱区的 犹太面包房和糕点店，在当地的摊位上吃上一份 罂粟籽脆饼或沙拉三明治。但要注意的是：每逢周六，所有这些店铺都会因安息日而关闭。
在同样位于玛莱区的犹太艺术与历史博物馆（Musée d'art et d'histoire du Judaïsme），您将继续发现巴黎的犹太遗产。该博物馆坐落在 17 世纪的圣艾尼昂（Saint-Aignan）城中，展出现代和当代艺术作品，以及大量手稿、宗教物品、纺织品和艺术与历史文献，涵盖了从中世纪到 20 世纪犹太人历史上的重要时刻。档案馆街（rue des Archives）一箭之遥就是比勒特斗篷（Cloître des Billettes），1290 年的一天， "犹太人约拿撒 "的传说就发生在这里，他在格勒夫广场（Place de Grève）被处死。
此外，还有纳粹浩劫纪念馆（Shoah Memorial），这是一座专门介绍第二次世界大战期间犹太人历史的博物馆，其重点是开展有关纳粹浩劫的教育活动；还有名字墙（Wall of Names），纪念被驱逐出法国的 75 568 名法国和外国犹太人；位于西提岛上的驱逐殉难者纪念碑，用于纪念 1941 年至 1944 年期间被驱逐出法国的所有犹太人；以及位于十五区韦洛德罗姆德希夫殉难者广场上的韦尔德希夫围捕纪念牌。
最后，为了结束对巴黎犹太遗产的探索，您不妨去佩尔-拉夏伊兹（Père-Lachaise）、蒙巴纳斯（Montparnasse ）和蒙马特（Montmartre）的 墓地，以及位于弗兰德尔街（rue de Flandre）的鲜为人知的葡萄牙人墓地，在那里，应君主的要求， 巴黎的非法犹太人在夜间被埋葬，默默无闻，没有任何仪式。要去那里，您得靠运气，找一个邻居；它位于一栋建筑的院子里，路人无法进入。
