Paris, seit Jahrhunderten ein Knotenpunkt der Kulturen, ist Zeugin der vielen Zivilisationen, die hier für kurze Zeit oder für immer ihren Fuß gesetzt haben, seien es Russen, Iren, Japaner oder auch Juden. Anlässlich des Endes des Ramadan und des Eid machen wir uns gemeinsam auf die Suche nach dem arabisch-muslimischen Kulturerbe, das in den Straßen und Gebäuden der Hauptstadt zu sehen ist.
Seit dem Mittelalter und im Laufe der folgenden Jahrhunderte entstand in Paris ein echtes muslimisches Kulturerbe, das man heute in Museen, durch die Ausstellung von Reliquien und Objekten, in Gotteshäusern und sogar an den Orten der Besinnung in der Hauptstadt entdecken kann. Große Moschee, Institute, Friedhöfe und sogar ein heute verschwundenes religiöses Gebäude... Ein kleiner Überblick über das arabisch-muslimische Erbe und die arabisch-muslimischen Orte in Paris!
Das arabisch-muslimische Erbe und die Orte in Paris :
Die Große Moschee von Paris wurde zwischen 1922 und 1926 von den Architekten Robert Fournez, Maurice Mantout und Charles Heubès nach den Plänen von Maurice Tranchant de Lunel, dem Generalinspektor der Schönen Künste in Marokko, erbaut und erinnert an die 100.000 Muslime, die im Ersten Weltkrieg für Frankreich gefallen sind. Nach den Eroberungen des französischenKolonialreichs wurden in der Tat mehrere Projekte zum Bau von Moscheen in Paris in Betracht gezogen, darunter eines am Quai d'Orsay und ein anderes am Père-Lachaise. Schließlich wurde in der Nähe des Jardin des Plantes auf einem von der Stadt Paris zur Verfügung gestellten Grundstück eine der ersten Moscheen Frankreichs gebaut, die zum Gotteshaus für die 20.000 Muslime wurde, die damals in der Hauptstadt lebten.
Die Große Moschee im maurischen Stil wurde von der el-Qaraouiyyîn-Moschee in Fes (Marokko) inspiriert, mit ihren Mosaiken, Fayencen , grünen Dachziegeln , stilisierten Blumenmotiven und großen grünen Höfen mit türkisblauen Becken. Die Moschee wurde am 16. Juli 1926 in Anwesenheit von Präsident Gaston Doumergue und dem marokkanischen Sultan Moulay Youssef eingeweiht und ist in drei Teile gegliedert: Der erste besteht aus einem 33 Meter hohen Minarett, einem Innenhof und einem Gebetsraum, der zweite aus einer Schule, einer Bibliothek und einem Konferenzraum und der letzte aus einem Restaurant, einer Teestube und einem Hammam, der nur für Frauen zugänglich ist.
Das Institut für Islamische Kulturen.
Im Stadtteil Goutte d'Or ist dasInstitut des Cultures d'Islam ein vielgestaltiger Ort, der gleichzeitig ein Zentrum für zeitgenössische Kunst, eine Musikbühne und ein Ort des Dialogs und des Lernens ist. Von Afrika und Asien über Europa und den Nahen Osten bis hin zu Amerika und Australien hat es sich das Institut des Cultures d'Islam zur Aufgabe gemacht, die Vielfalt dieser Kulturen durch das Prisma der zeitgenössischen Kunst zu enthüllen. Auf diese Weise sollen dasErbe und die Traditionen vieler Zivilisationen der Vergangenheit und Gegenwart sowie deren Ausstrahlung auf die Welt hervorgehoben werden.
Das von der Stadt Paris verwaltete Institut organisiert das ganze Jahr über Ausstellungen, Konzerte, Vorträge, Filmvorführungen mit anschließender Diskussion, aber auch originellere kulturelle Aktivitäten wie Arabisch- und Wolof-Sprachkurse, Kalligraphie, Gesang oder Kochkurse. Für ein junges Publikum organisiert das Institut außerdem Kunst- und Kulturworkshops, Live-Shows und Ciné-goûters. Das Institut verfügt außerdem über ein Restaurant, ein Hammam und einen Gebetsraum, der der Großen Moschee von Paris gehört.
Auch dasInstitut du Monde Arabe hat es sich zur Aufgabe gemacht, die arabische Kultur in Paris bekannt zu machen. Der Bau dieses Gebäudes mit seinerzeitgenössischen Architektur war zwar Teil der von François Mitterrand angestrebten Politik der großen Bauvorhaben, wurde aber unter der siebenjährigen Amtszeit von Valéry Giscard d'Estaing beschlossen, um die diplomatischen Beziehungen zwischen Frankreich und den arabischen Ländern inmitten der Spannungen nach derÖlkrise zu verbessern.
Das IMA wurde am 30. November 1987 eingeweiht und ist an seiner von Jean Nouvel entworfenen Südfassade erkennbar, für die der Architekt mit 240 Mascharabienhs Themen der arabischen Geometrie aufgriff. Seit seiner Eröffnung beleuchtet das Institut du Monde Arabe die arabische Kultur durch Ausstellungen, Filmvorführungen, Konferenzen, Konzerte, Workshops sowie Sprachkurse. Ein Bindeglied zwischen den beiden Kulturen, das durch die Aufnahme einer ganzen Abteilung des islamischen Kunsterbes des Musée du Louvre begünstigt wird, die ihrerseits durch Leihgaben aus syrischen und tunesischen Museen bereichert wird.
Die Abteilung für Islamische Kunst im Musée du Louvre
Die 2003 im Louvre eingerichtete Abteilung für Islamische Kunst, die sich aus der Sammlung des Louvre und der Sammlung der Arts décoratifs zusammensetzt, umfasst die Sammlungen, die die gesamte islamische Welt von Spanien bis Indien von 622 bis ins 19. Jahrhundert. Tatsächlich gab es bereits seit 1893 eine Abteilung für muslimische Kunst innerhalb der Abteilung für Kunstgegenstände des Museums. Jetzt sind die 3000 Werke im Visconti-Hof des Louvre ausgestellt.
Die Abteilung, die von Jacques Chirac benannt wurde - obwohl diese Bezeichnung ein Sammelsurium ist und Kunst durch eine Religion qualifiziert -, umfasst mehrere Juwelen der islamischen Kunst, darunter die Pyxis von al-Mughira, eine spanische Elfenbeindose aus dem Jahr 968; die Pfauenschale, eine osmanische Keramik; und vor allem das Baptisterium von Saint Louis, eines der berühmtesten und rätselhaftesten Stücke der gesamten islamischen Kunst, das von Muhammad ibn al-Zayn Anfang des 14.
Der muslimische Friedhof von Bobigny.
Der neben Straßburg einzige Friedhof, der vollständig den Muslimen in Frankreich vorbehalten ist, wurde am 12. Februar 1937 in Bobigny im Département Seine-Saint-Denis eingeweiht. Der Friedhof ist ein Zeugnis derKolonialgeschichte des Landes und gehört wie die Große Moschee von Paris zu den Bauwerken, die zu Ehren der für Frankreich gefallenen muslimischen Soldaten errichtet wurden. Der Friedhof wurde von dem Architekten Edouard Crevel erbaut, um fast 6000 nach Mekka ausgerichtete Gräber zu beherbergen. Er ist im neomaurischen Stil gehalten, der von marokkanischen Nekropolen inspiriert ist, mit weißen Wänden, grünen Ziegeln und vielen mediterranen Pflanzen.
Hinter dem Torbogen beherbergt der Friedhof einen Gebetsraum mit einer goldenen Kuppel und ein Soldatengrabfeld, die zu den historischen Monumenten gehören. Zwischen 1944 und 1954 wurden auf dem Friedhof die sterblichen Überreste von etwa 60 Soldaten der französischen Armee beigesetzt, die für Frankreich gefallen waren. Außerdem wurden hier mehrere politische und militärische Persönlichkeiten beigesetzt.
Die Moschee auf dem Père-Lachaise, ein verschwundener Schatz
Es ist eine Geschichte, die nur wenige Pariser kennen, da das Denkmal mittlerweile verschwunden ist. Auf dem Père-Lachaise stand ab 1857 die erste Moschee Frankreichs, 70 Jahre bevor die Große Moschee von Paris errichtet wurde. Nach einer Anfrage derosmanischen Botschaft und mit Zustimmung von Napoleon III., der dem Osmanischen Reich für den Krimkrieg danken wollte, richtete die Stadt Paris ein muslimisches Grabfeld ein und errichtete eine Moschee in der 85. Abteilung des Friedhofs Père-Lachaise. Die am 1. Januar 1857 eingeweihte Moschee wurde in einem einfachen Stil aus rotem und weißem Stein errichtet und besteht aus einem Gebetsraum für die Verstorbenen, einem Lavatorium für die Körperpflege der Verstorbenen und einem Aufbewahrungsraum für kultisches Zubehör. Das muslimische Gehege ist für die Aufnahme der auf französischem Boden verstorbenen osmanischen Soldaten vorgesehen.
Die Moschee und das muslimische Gehege verfielen aufgrund mangelnder Instandhaltung schnell, und obwohl die osmanische Botschaft in Paris darum bat, das Gebäude zu restaurieren und sogar zu vergrößern, wurde die Moschee 1914 auf Antrag der Botschaft schließlich abgerissen, um durch einen Neubau mit einer stärkerenislamischen Architektur ersetzt zu werden. Das Projekt wurde jedoch zu Beginn des Ersten Weltkriegs aufgegeben, als das Osmanische Reich beschloss, sich mit Deutschland zu verbünden. Nach dem Krieg wurde beschlossen, eine neue Moschee in einem anderen Stadtteil zu errichten: die zukünftige Große Moschee von Paris.
Und um Ihnen bei Ihrem Spaziergang zu helfen, haben wir eine kleine Map für Sie vorbereitet :
Also, auf zur Entdeckung des arabisch-muslimischen Erbes von Paris?
