ה-13 בנובמבר 2026 הוא יום שישי ה-13. מפגש הלוח הזה מעורר תגובות חלוקות: יש שמאמינים שהוא מביא מזל, אחרים חושבים שהוא נבואת אף אחת. הפחד מהתאריך הזה אף מכונה בשם פארסקווידקטריופוביה. אך שמו נובע ממסורות עממיות, שאת פירושיהן צברה לאורך השנים.
קו מחשבה נפוץ מצמיד בין יום שישי, יום הסבל לפי המסורת הנוצרית, ובין מספר המשתתפים בארוחת הסעודה האחרונה: ישו ושנים עשר השליחים, כלומר שלושה עשר אנשים בסך הכל. יהודה איש־קריות נחשב כמובן לאחד מהם. הקשר התרבותי הזה איננו מספיק כדי לקבוע במדויק את לידתה של אמונה טפלה יחודית.
בראיון שנמסר לידי France Inter, המומחית לאמונות עממיות מרי-שרלוט דלמאס מבחינה בין המסורות הקשורות ליום שישי לבין אלה הקשורות למספר שלוש-עשרה. היא מצביעה על כך שהקשר ביניהן הופיע בצורה מערכתית יותר במאה ה-19. לפיכך יש להבחין בין התייחסויות קדומות לאמונה לבין הפצת הצורה שאנו מכירים היום.
מדוע תאריך זה ממשיך לעורר עניין בקרב הקהל? מחקרי האמונות מזמינים לצאת מהקו המנוגד הפשטני בין אנשים סופרסטיסטים לאנשים שאינם כאלה. בראיון שפורסם על ידי אוניברסיטת UQAM, החוקר ניקולאס בואיסייה-ר מפנה את תשומת הלב למורכבות ולשינוי בהצטרפות לאמונות. סימן אחד יכול להילקח ברצינות, להיפסק מההקשר או לשמש כמשחק בלבד.
בפריז, תאריך זה יכול לשמש גם כנקודת פתיחה למסע היכרות עם המורשת: מצאו כאן את המקומות המסתוריים לביקור מקומות מסתוריים לביקור ואל אותן אמונות ואגדות פריזיות. הסיפורים סביב המונומנטים הם חלק מהפולקלור; הם אינם מבטיחים מזל טוב או מזל רע.
דף זה עשוי להכיל רכיבים שנתמכים על ידי בינה מלאכותית, מידע נוסף כאן.'
