לוח השנה ההיסטורי של 14 בספטמבר בפריז: אולימפה דה גוג מפרסמת את הכרזת זכויות האישה

ב-14 בספטמבר 1791, אולימפ דה גוג מפרסמת בפריז טקסט רדיקלי לתקופתו: הצהרת זכויות האישה והאזרחית. ב-17 סעיפים היא דורשת שוויון מלא וללא תנאים בין המינים.

ה-14 בספטמבר 1791, אולימפ דה גוג מפרסמת ב-פריז את זכויות האישה, חוברת שבה מופיעה ה-הכרזת זכויות האישה והאזרחית. שנתיים לאחר ה-הצהרת זכויות האדם והאזרח, הסופרת-לשירה והספרות ממשיכה לבנות את המסד בצורה שיטתית כדי לחשוף סתירה: איך מוצהרים זכויות „אוניברסליות“ בזמן שמחצית מהאוכלוסייה מודרת מהאזרחות הפוליטית? ב-17 סעיפים, אולימפ דה גוג מזיז את העקרונות של 1789 עד למסקתם ההגיונית ודורשת שוויון משפטי ופוליטי בין המינים.

הבחירה הזו איננה מקרית. צרפת מסיימת כעת את ניסוח החוקה שלה première Constitution écrite. Louis XVI זה רגע קיבל זאת ב-13 בספטמבר 1791 ונשבע אמונים למחרת בפני האסיפה. הRévolution טוענת כי הקימה מהיסוד את הסדר הפוליטי הצרפתי, אך נשים נשארות מחוץ לזכות הבחירה ולייצוג הלאומי. הן משתתפות בימי מהפכה, מגיעות לבמות ולמועדונים, כותבות עצומות, עובדות ומשלמות מסים, ללא זכויות פוליטיות זהות לאלו של גברים.

Éphéméride du 14 septembre à Paris : Olympe de Gouges publie la Déclaration des droits de la femme — Portrait d’Olympe de Gouges, femme de lettres et autrice de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, à la fin du XVIIIe siècle. Copyright : Domaine public – Collection Edmond de Rothschild / Musée du Louvre

זו בדיוק הסתירה הזו שמערערת אותה אולימפ דה גוגז. נולדה מרי גוזה במונטובאן בשנת 1748, אלמנה צעירה מאוד, היא התמקמה בפריז והשתלבה בעולם הספרות והדיון הציבורי. מחזאית, פמפלטיירית וסופרת פוליטית פורה במיוחד, היא כבר התייצבה למען ביטול העבדות, הזכות לגרושין, חופש הביטוי וכן מספר תוכניות לרפורמה חברתית. המהפכה מעניקה לה במה פוליטית בהיקף שמתאים לאורחות נפשה: היא מכפילה חוברות, מכתבים וכרזות כדי להתערב ישירות בדיוני הוויכוחים של תקופתה.

עם הצהרת זכויות האישה והאזרחית, שיטתה פשוטה למדי. אולימפה דה גוג משחזרת את המבנה של הצהרת זכויות האדם והאזרח מן ה-26 באוגוסט 1789, אך מחליפה את ההכללה הגברית בביטוי שמציג בבירור את נראותן של הנשים.

מהשורה הראשונה נקבע העיקרון: "האישה נולדת חופשיה ושווה לאיש בזכויות." מאמר 3 מגדיר מחדש את האומה כמפגש "של האישה והאיש". מאמר 6 דורש כי אזרחיות ואזרחים יוכלו להשתתף באופן אישי או באמצעות נציגיהם בעיצוב החוק ולהגיע לתפקידים ציבוריים על פי יכולותיהם. מאמר 13 מרחיב את הדיון לתחום המס: מאחר שנשים תורמות לנטלי החברה, עליהן גם להשתתף בהקצאת משרות, כבוד ו-\אחריות.

אולימפה דה גוג׳ לא דורשת רק שיפור מצב הנשים, היא מציבה את שאלת האזרחות בעצמה. אם הזכויות טבעיות ואוניברסליות, על פי איזה עיקרון ניתן להחריג את נשים?

Éphéméride du 3 septembre à Paris : L'adoption de la première Constitution française à Paris — Le roi Louis XVI prêtant serment à la Constitution devant l'Assemblée nationale, dans la salle du Manège des Tuileries, le 14 septembre 1791. Estampe de Joseph de Longueil d'après Jean-Michel Moreau. Copyright : CC0 Paris Musées / Musée Carnavalet – Histoire de Paris.

במחשבה זו נולד המשפט שהפך לאחד מהבולטים בטקסט. בסעיף 10 היא קובעת כי "לאישה יש את הזכות לעלות על הגרדום; עליה גם לזכות לעלות על المنصة."

ההצהרה הולכת רחוק יותר מזכות הבחירה בלבד. אולימפה דה גוג’ נוגעת בהשוויון בפני החוק, בגישה לתפקידי הציבור, בבעלות, בחופש הדעה ובהכרה בילדים שנולדו מחוץ לנישואים. במחברתה היא קוראת ישירות לנשים להיות מודעות למצבן וביקורת על יחסי תלות כלכלית ומשפטית שמבססים את הנישואין. היא אפילו מדמיינת הסכם בין הגבר לאישה שנועד לארגן בצורה הוגנת יותר את נכסיהם ואת חובתיהם!

הטקסט מלווה בהקדמה נועזת במיוחד ל- מרי אנטואנט. אולימפה דה גוגז קוראת להמלכה לתמוך במאבק הנשים ומציעה לה שמחוייבות כזו עלולה לשחזר את מעמדה. הצעד הזה מסכם pretty well את הייחוד הפוליטי של יוצרתה: מהפכנית בדרישותיה לשוויון, אך איננה תומכת ברפובליקה רדיקלית והיא נותרת בעד מלוכה חוקתית.

החוברת, אגב, כוללת אינדיקציה מסקרנת: ההכרזה מוצעת "להכרזה על ידי האסיפה הלאומית בישיבותיה האחרונות או בזו של הפרלמנט הבא". אולימפה דה גוג' אינה כותבת רק מניפסט פילוסופי; היא מציגה את הטקסט שלה כתשובה פוליטית ישירה למערכת החוקתית שנוסדה זה עתה.

קריאתה, למרבה הצער, נותרה ללא תוקף חוקתי. ההכרזה לא אושרה ונשים צרפתיות יצטרכו לחכות יותר ממאה שנים וחמישים עד שיזכו בזכות הבחירה, שהוענקה באמצעות הצו מ-21 באפריל 1944 ולאחר מכן התנסחה לראשונה בבחירות העירוניות של 1945. הטקסט של אולימפ דה גוג עצמו חווה הדים מאוחרים למדי: שנים רבות לא הופץ והרבה ממנו נשכח, אך הוא חוזר ומקבל מקום מרכזי בההיסטוריה של זכויות הנשים במאה ה-20.

גורלה של כותבתה, היא עצמה, משתטח במהרה עם הרדיקליזציה של המהפכה. אולימпа דה גוז מתנגדת לאלימות פוליטית, מתקשרת אל עמדות הגירונדינים ותוקפת, בין השאר, את רובספייר. Arrêtée ביולי 1793 לאחר פרסום כרזה שנחשבה כנגד המהפכה, היא מובאת למשפט בפני הטריבונל המהפכני ולאחר מכן guillotinée ב-3 בנובמבר 1793, בכיכר המהפכה, כיום כיכר הקונקורד.

שנים אחדות קודם לכן היא כתבה כי האישה שיש לה את הזכות לעלות על הגרדום חייבת גם להיות מסוגלת לעלות לבמה. הדורות שלאחר מכן קישרו לעיתים קרובות את המשפט הזה למותה שלה עצמה, מה שמסכן לצמצם את ההצהרה לצורה נבואית.

קראו את מלוא הצהרת זכויות האישה והאזרחית

להמשך הקריאה:

טיולים בפריז בעקבות הדמויות הנשיות והפמיניסטיות הגדולות שעיצבו את ההיסטוריה
צאו בעקבות הדמויות הנשיות והפמיניסטיות הגדולות שעיצבו את ההיסטוריה הצרפתית, וגלו את המקומות האינטימיים והציבוריים בחייהן, בלב פריז. [קרא עוד]

דף זה עשוי להכיל רכיבים שנתמכים על ידי בינה מלאכותית, מידע נוסף כאן.'