Párizs naptára október 16-án: A Montmartre-i Szent Szív-bazilika felszentelése

1919. október 16-án a Montmartre-i Szent Szív-templomot Amette bíboros, Párizs érseke szentelte fel, és bazilikává nyilvánították, miután 44 évnyi munka állt mögötte. A Montmartre-domb magasán fölépült, római-bizánci stílusú vallási épület továbbra is olyan elbűvölő, mint felkavaró néhány párizsi szemében, akik úgy vélik, hogy „a kommün vérén épült”.

1919. október 16. napon a Montmartre Szent Szívének templomát Amette bíboros, Párizs érseke felszentelte, a Vico bíboros, pápai legátus vezetésével, és bazilikává emelték. 1875-ben kezdődött az épület építése, amely a Montmartre-domb magaslatán áll, és csak 1923-ra fejeződött be.

Valamikor a butte Montmartre a népek lieu de culte helyeként volt számon tartva, a feltételezett premiers rituels gauloistól az 12. századi église Saint-Pierre építéséig, amely a Montmartre királyi apátságának szerves része volt, s a décapitation de Saint-Denis a 3. századból és a temples gallo-romains emlékei vezetnek a Mercure és Mars dicsőségéhez. Apró érdekességként a domb neve, "Montmartre", a Mons Martis ("mont de Mars") kifejezésből ered, amit az évek során újraértelmeztek Mons Martyrum ("mont des Martyrs") majd Mont de Martre (martre jelentése "martyr" az ősi francia nyelvben).

A 1870. szeptember 4., a III. köztársaság kinyilvánításának napja, miközben Franciaországot a porosz hadseregek ostromolják, és Párizs körülzárás alatt áll, több vallási vezető felveti, hogy a főváros közepén felépítsenek egy Jézus Krisztus tiszteletére szentélyt, hogy Franciaország bűneinek vezeklésével megpróbálják véget vetni annak, amit isteni büntetésként értékelnek egy egy évszázados hanyatlás válaszaként, amely az 1789-es forradalom kezdete óta húzódik.

A filantróp Alexandre Legentil által vezetett ötlet országos visszhangot kelt, és a sógorával együtt, a párizsi neves festőként és előkelő úriemberként számon tartott Hubert de Fleury társaságában Legentil megkezdte a Krisztus dicsőségét szolgáló épület megvalósításának lépéseit. Együtt a két úriember az Assemblée nationale-hoz fordul 1872 végén annak érdekében, hogy a templomot közérdekűnek nyilvánítsák, és így megnyílik a szükséges telkek megszerzésének útja, amelyeket a város és számos magánszemély tulajdonolt.

Jelentős részben királypárti, konzervatív és katolikus beállítottságú Nemzetgyűlés, amelyet 1871 februárjában választottak meg, 1873. július 24-én többséggel elfogadja a közérdekűség törvényét. Számosan úgy értelmezik ezt a döntést, hogy a bűnök megbocsátására törekedtek, amely a Párizsi Kommuna utáni időkben a konzervatívok által promótált új "erkölcsi rendet" egy klérikális Franciaországban alakította ki.

Valóban a Montmartre-dombot tartják a Kommuna, a népi felkelés 1871. márciustól májusig tartó kezdeti pontjaként, a híres „ágyúügy” kapcsán. Még ma is sok párizsi úgy véli, hogy a Sacré-Cœur a Kommuna vére által épült. Hubert de Fleury, maga a személy, a templóm első kövének letételénél ezt mondta: „Itt kezdődött a Kommuna, itt ölték meg Clément-Thomas tábornokot és Lecomte-ot, és itt emelkedik a Sacré-Cœur templom! Emlékszünk erre a dombra, amelyet kanonokkal teli várakozással figyeltek, és amelyet részeg energúmenek jártak be, s amelyet olyan nép lakott, amely ellenségesnek tűnt minden vallási eszmére, s amelyet a Egyház iránti gyűlölet látszott mozgatni.”

A 1873. július 24-i törvény lehetővé teszi, hogy Guibert érsek, Párizs érseke a Montmartre-domb területét kényszervásárlás útján szerezze meg, ha szükséges. Addig a Saint-Pierre-bazilika mögötti telekeket guinguette-eknek, kiskerteknek és egy vásártérnek szedték fel. Ugyanebben az évben a Nemzeti Ígéret Művének Bizottsága és a párizsi érsek közösen pályázatot írt ki a projekt architektjának kiválasztására.

Sok szempontot kötnek a pályázókhoz: a helyszín a Montmartre-domb, a költségvetés 7 millió forintban, egy kriptát és a látható külsőben elhelyezett, monumentális Szent Szív szobra, amely messziről is látható. Ezt az építész Paul Abadie nyeri a 77 terv közül, köztük olyanokkal, akik az építészet jeles alakjai és a Római Nagydíj nyertesei voltak. Abadie róma-bizánci stílusú bazilikát álmodik meg, a hagyományos pompás elemekkel: kupolával, apró toronysisakkal és harangtornyocskával, hogy kiemelkedjen a divatos neo-baroque stílusból a kor idején.

Honoré Daumet Paul Abadie halála után 1884-ben veszi át a feladatokat; őt pedig Charles Laisné követi, aki Émile Hirsch festő-üvegmesterrel dolgozik a vitraux megvalósításán. Eztán egymás után több építész következik, Henri-Pierre Rauline, Lucien Magne vagy éppen Jean-Louis Hulot.

Az épület megépítését számos hívő adományai tették lehetővé, különösen a Souscription des Pierres révén, amely arra ösztönzi a családokat, hogy hozzájáruljanak egy kő, egy oszlop vagy egy kápolna megvásárlásához, és amelyre a donorok teljes neve, monogramja vagy címere kerül gravírozva. Összességében 46 millió frankot gyűjtöttek össze fél évszázad alatt, ehhez pedig közel 10 millió hívő adománya járult.

A travertin kőból készült első kőalap, egy rendkívül finom szemű, fehér kő, amely esőben is fehérít, 1875. június 16-án le került az alapokra, Guibert bíboros, a párizsi érsek közreműködésével, a régi Moulin de la Galette szomszédságában. 83, 33 méter mély kút ponttal kerül betonbázissá a szerkezet megerősítésére, miközben 35 000 m3 laza földet kő- és cementhelyettesítésre cseréltek. Kevesebb mint egy éven belül egy ideiglenes kápolnát is átadtak a munkálatok mellett.

1878-ban megkezdődik a a kripta felépítése, majd 1881-ben a bazilika megépítése is. A hajó belső tere 1891. június 5-én kerül felavatásra, egy olyan korban, amikor a III. Köztársaság alapelveiben alapvetően ellenszenves a papsággal szemben, és az épületet a nép házává vagy színházzá szeretnék változtatni. Kissé elhagyva az eredeti Paul Abadie-terveket, a Rauline és Magne építészek neoreneszánsz elemeket adnak az egészhez, például hosszú kupolákat vagy karcsú dómokat.

Miközben a templom felszentelését 1914. október 17-re tervezték, Franciaország hadbalépése késleltette az eseményt. Emellett a munkálatok messze nem fejeződtek be. A harangtornyot 1912-re, 91 méteres magasságával kell befejezni, az egész homlokzat pedig csak 1914-re készül el.

Végül 1919. október 16-án, csütörtökön a Sacré-Cœur templomát szentelték fel Amette bíboros, a Párizsi érsek vezetésével, a pátriák helytartója, Vico bíboros, és számos püspök, egyházi méltóság, a papság tagjai, polgári személyiségek és egyszerű hívek részvételével; és bazilikává emelték.

Hivatalosan 1923-ban fejeződött be a Szent Szív-templom felépítése, de a 1930-as évekig folytatódott az építkezés a melléképületek, irodák, hálótermek és a sekrestye kiépítésével. A színes üvegablakok, amelyeket 1903 és 1920 között helyeztek el, és amelyek a második világháború alatt megsemmisültek, később kortárs üvegablakokkal kerültek helyükre.

A Sacré-Cœur kint álló falain túl, az érkező turisták és a mókázó párizsiak ma is felfedezhetnek egy román-bizánci ihletésű építészeti stílust, egy 83 méter magas központi kupolát, amely a Tour Eiffel felépítéséig Paris legmagasabb pontja volt, a harangtorony (campanile) amely a Franciaország legnagyobb harangját rejti, valamint több szobrot, köztük Jeanne d'Arcot, a Sacré-Cœur-ön a Krisztus mellkason elhelyezett ábrázolását, és Szent Lajost, aki egyik kezében kardot, a másikban Krisztus koronáját tartja.

A bazilika belsejében, a főhajó boltozata felkelti a figyelmet: a Franciaország legnagyobb mozaikja díszíti Jézus Szent Szívét, amelyet a Szűz Mária és Szent Mihály veszik körül, és térdelő helyzetben láthatók Leó XIII. pápa és Jeanne d'Arc is; ezt Briare zománcokból készítették a párizsi Guilbert-Martin műhely mozaikosaik 1918 és 1922 között. A hajót övező kápolnák száma több mint tíz, míg a nagyorgonák, amelyeket 1919-ben helyeztek üzembe, ma is a helyükön vannak. Az alagsorban a kripta sírokat, több kápolnát, valamint szentek és a Szűzanya szobrait rejti.

További információért:

There is no French text to translate here; the snippet only embeds a video. Keeping the HTML unchanged: