Kalendarz wydarzeń na 11 września w Paryżu: konsekracja prawosławnej katedry Świętego Aleksandra Newskiego

11 września 1861 roku Paryż otworzył jedno z najbardziej niezwykłych miejsc kultu w mieście: cerkiew prawosławna św. Aleksandra Newskiego. Od tamtej pory będąc katedrą, stała się jednym z najważniejszych punktów na mapie historii Rosji w Paryżu, odwiedzanej m.in. przez Turgieniewa, Picassa, Kandinsky’ego czy Tarkowskiego.

W dniu 11 września 1861, konsekracja przyciąga uwagę na uliczę Rue Daru, na zachodzie Paryża. Biskupi, księża, dyplomaci i wierni tłoczą się pod voûtami kościoła, który wyraźnie różni się od paryskiego krajobrazu religijnego: rosyjską cerkwią Świętego Aleksandra Newskiego. Dzięki swoim 5 iglicom zwieńczonym złotymi cebulami, budowla, która później stanie się katedrą, wreszcie daje paryskiej wspólnocie rosyjskiej stałe sanktuarium, na które czekała od dekad.

W 1861 roku dzielnica wciąż niewiele przypomina tę, którą znamy dziś. Łuk Triumfu ukończono dopiero 25 lat wcześniej, wielkie haussmańskie prace przekształcają Paryż, a okolice dawnej Bramy Gwiazdy doświadczają gwałtownej urbanizacji.

Éphéméride du 11 septembre à Paris : Consécration de la cathédrale orthodoxe Saint-Alexandre-Nevsky — Consécration de l'église russe de Paris, le 11 septembre. Procession devant l'église Saint-Alexandre-Nevsky lors de sa consécration, le 11 septembre 1861. Dessin d'Émile Bayard, gravé par Bourcier. Copyright : CC0 Paris Musées / Musée Carnavalet – Histoire de Paris. Émile Bayard, dessinateur ; Bourcier, graveur.

Upadek Napoleona I i wkroczenie wojsk sprzymierzonych do Paryża w 1814 roku przyniosły do stolicy licznych Rosjan, sam cesarz Aleksander I w niej przebywał. Jego polowa kaplica modlitewna została wówczas ulokowana w wynajmowanych pomieszczeniach w pobliżu Champs-Élysées i stanowiła jeden z pierwszych kamieni milowych w zorganizowanej rosyjskiej obecności prawosławnej w Paryżu.

Taka obecność nie znika wraz z wycofaniem armii. Dyplomaci, arystokraci, wojskowi, podróżnicy, kupcy i rosyjscy artyści coraz częściej odwiedzają stolicę Francji w XIX wieku. Jednak wspólnota prawosławna wciąż nie ma kościoła wybudowanego z myślą o jej kulcie. Liturgie odprawiane są w instalacjach tymczasowych, związanych m.in. z rosyjską reprezentacją dyplomatyczną.

Człowiek, który poświęci lata na zmianę tej sytuacji: ojciec Józef Wasiliew, kapelan ambasady cesarskiej Rosji. Od 1847 roku wspiera projekt prawdziwej cerkwi prawosławnej w Rosji, wystarczająco dużej, by wierni mogli gromadzić się na stałe. Jednak wybudowanie rosyjskiej cerkwi w stolicy Francji wymaga zgromadzenia znacznych funduszy, znalezienia odpowiedniego terenu i, co najważniejsze, uzyskania zgody władz.

Co więcej, Francja z połowy XIX wieku prowadziła z Rosją relacje, powiedzmy, dość zmienne. Zaledwie kilka lat przed otwarciem Soboru Świętego Aleksandra Newskiego obie strony stoczyły nawet walki podczas wojna krymska, trwająca od 1853 do 1856 roku.

Projekt przetrwał jednak napięcia dyplomatyczne. Pod drugim cesarstwem Napoleon III ostatecznie wyraża zgodę na budowę. Rozpoczęto szeroką subskrypcję w Rosji i wśród rosyjskich społeczności za granicą. Darowizny nie pochodzą przy tym wyłącznie od prawosławnych: we Francji udział biorą również katolicy i protestanci. Najbardziej spektakularne wsparcie pochodzi od cesarza Aleksandra II, który osobiście ofiaruje 150 000 franków złotych.

Ojciec Vassiliev może więc nabyć teren w rejonie ulicy Croix-du-Roule, przyszłej Rue Daru, na części dawnego majątku Beaujon. Uroczyście położono kamień węgielny pod kościół 3 marca 1859 roku. Dwóch architektów związanych z Cesarską Akademią Sztuk Pięknych w Petersburgu bierze udział w pracach. Roman Kuzmin, architekt dworu cesarskiego, opracowuje plany, natomiast Iwan Strohm nadzoruje ich realizację w Paryżu.

Święty Aleksander Nevski przyjmuje wyjątkowo rozpoznawalny styl rusko-bizantyjski, a jego plan oparty jest na krzyżu greckim. Na zewnątrz bryły pięć iglic wieńczy złote kopuły i prawosławne krzyże. W ówczesnym Haussmannowskim Paryżu, który się wtedy kształtował, kontrast ten jest uderzający.

Wnętrze jest równie zachwycające. Wzrok kieruje się ku ikonostazie, tej przegrodzie pokrytej ikonami, która oddziela sanktuarium od nawy w tradycji prawosławnej. Kościół otrzymuje również liczne malowidła i ikony wykonane przez rosyjskich artystów, wśród których są Fiodor Bronnikow oraz Ewgraf i Paweł Sorokin. Prace posuwają się szybko naprzód: rozpoczęty w 1859 roku, kościół został ukończony latem 1861.

Właśnie wtedy nadchodzi 11 września 1861 roku. Data nie została wybrana przypadkowo: wiąże się z obchodami przeniesienia relikwii świętego Aleksandra Newskiego do Piotrogrodu. Postać, której kościół został poświęcony, zajmuje w historii i wyobraźni Rosjan niezwykle ważne miejsce. Książę Nowogrodu w XIII wieku, Aleksander Jarosławicz, zwany Aleksandrem Newskim, zyskał przydomek dzięki zwycięstwu nad Szwedami w bitwie na Newie w 1240 roku.

Dwa lata później pokonał zakon krzyżacki podczas słynnej bitwy na jeziorze Peipsi. Został kanonizowany przez Rosyjski Kościół Prawosławny i stopniowo stał się jedną z najważniejszych postaci politycznych i duchowych Rosji.

Tytuł katedry pojawi się znacznie później, na początku lat dwudziestych, gdy zawirowania w Rosji przyniosą Paryżowi pozycję jednego z ważnych ośrodków emigracji prawosławnej. Historia budynku wywraca się po rewolucji rosyjskiej z 1917 roku. Wojna domowa, a następnie wyjazd setek tysięcy Rosjan zaburzą geografię prawosławia w Europie Zachodniej. Paryż staje się jednym z głównych ośrodków intelektualnych, artystycznych i religijnych tej tej diaspory.

Na przestrzeni dekad pisarze, malarze, muzycy, tancerze i intelektualiści bywali na rue Daru. Niektórzy tam zawierali małżeństwa, inni żegnali bliskich. To właśnie tam w 1883 roku odbyły się religijne pogrzeby Iwana Turgueniewa. Kilka dekad później w kościele zgromadziła się znacznie bardziej zaskakująca ceremonia, podczas której pojawiły się kluczowe postacie paryskiej avant garde. 12 lipca 1918 roku Pablo Picasso poślubił Olgę Khokhlovą, rosyjską tancerkę Baletów Rosyjskich. Wśród świadków znaleźli się Jean Cocteau, Max Jacob i Guillaume Apollinaire.

Uroczystości pogrzebowe wybitnego śpiewaka Fiodor Chałapin odbyły się w 1938 roku, te Wassily Kandinsky w 1944 roku, a później pogrzeby Georgesa Gurdijeffa, Iwana Bunina, Andriej Tarkowski i Henri Troyat.

Aby poszerzyć wiedzę:

Spacer w poszukiwaniu dziedzictwa, zabytków i rosyjskich adresów w Paryżu
Aby odnaleźć rosyjskie adresy w Paryżu? Stolica skrywa wiele miejsc, które ukazują rosyjskie dziedzictwo i kulturę. Wyruszmy na spacer wśród tych cerkwi, kamienic i innych rosyjskich miejsc, które są pełne historii! [Czytaj więcej]

Katedra Saint-Alexandre-Nevsky, Rosyjski Kościół Prawosławny w Paryżu
Paris skrywa piękną rosyjską prawosławną katedrę, w 8. dzielnicy — Katedrę św. Aleksandra-Niewskiego. To budowla, którą rzadko widać na paryskich ulicach, a jej bogato zdobione wnętrze można zwiedzać. [Czytaj więcej]

Ta strona może zawierać elementy wspomagane przez SI, więcej informacji tutaj.