Dois anos depois de ter ganho a Palma de Honra, Marco Bellocchio está de volta com um novo filme, O Rapto, apresentado na seleção oficial do Festival de Cannes. Em 1858, no bairro judeu de Bolonha, Edgardo Mortara (Enea Sala), de 7 anos, é levado da sua família pelas autoridades papais. A ama desta família de 9 filhos tinha batizado secretamente o rapazinho, que, de acordo com a lei papal, tinha de receber uma educação católica ou seria considerado apóstata. A luta dos pais (Fausto Russo Alesi e Barbara Ronchi, sublimes na sua dor) assume rapidamente uma dimensão política.
Para contar esta história, que provocou um verdadeiro escândalo em Itália e no estrangeiro, Bellocchio imaginou um grande fresco barroco em que se misturam o íntimo e o político, o dramático e o imaginário - as caricaturas que ganham vida perante os olhos do Papa Pio IX (Paolo Pierobon), o desprendimento noturno de Jesus da sua cruz e a cena truculenta em que o pontífice se imagina na cama, rodeado de rabinos prontos a circuncidá-lo em represália.
A partir desta figura pontifícia, o cineasta italiano traça um retrato vitriólico de um homem enganadoramente bom, mas genuinamente rabugento, voluntariamente reacionário ("O progresso leva à ruína", afirma), com uma forte tendência para a humilhação, como nestas cenas incómodas, Por vezes, obriga os representantes judeus (os verdadeiros) a beijar-lhe os sapatos, ou o jovem herói, já adulto (Leonardo Maltese), em pleno excesso de submissão e definitivamente abraçado, a desenhar com a língua três cruzes no chão de mármore de uma basílica.
É uma oportunidade para sublinhar com intensidade e mestria - o que não é de estranhar, tendo em conta todas as instituições de que Bellocchio já troçou - a rigidez da Igreja e o seu proselitismo coercivo que a leva ao pior - houve mais tarde um segundo rapto de crianças pela instituição católica. O poderoso filme de Bellocchio é pontuado por cenas de cortar a respiração, algumas das quais ecoam umas às outras. Um L'Chaim vale uma missa em latim, mas o manto de um papa nunca vale o de uma mãe para se esconder do mundo. E, no entanto, o declínio de uma instituição e a revolta de um povo em busca de unificação parecem insignificantes perante a desagregação de uma família.
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