Zwei Jahre nach seiner Auszeichnung mit der Ehrenpalme ist Marco Bellocchio mit seinem neuen Film Die Entführung zurückgekehrt, der bei den Filmfestspielen von Cannes in der offiziellen Auswahl gezeigt wurde. 1858, im jüdischen Viertel von Bologna, wird der siebenjährige Edgardo Mortara (Enea Sala) von den päpstlichen Behörden aus seiner Familie gerissen. Da die Amme der neunköpfigen Familie den Jungen heimlich getauft hatte, muss er laut päpstlichem Gesetz eine katholische Erziehung erhalten, sonst gilt er als abtrünnig. Der Kampf der Eltern (Fausto Russo Alesi und Barbara Ronchi, erhaben in ihrem Schmerz) nimmt schnell eine politische Dimension an.
Um diese Geschichte zu erzählen, die in Italien und über die Landesgrenzen hinaus einen Skandal auslöste, entwirft Bellocchio ein großes Barockfresko, in dem sich Intimes und Politisches, Dramatisches und Imaginäres vermischen - die Karikaturen, die vor den Augen von Papst Pius IX. (Paolo Pierobon) lebendig werden, die nächtliche Abnahme Jesu von seinem Kreuz und die skurrile Szene, in der sich der Pontifex im Bett vorstellt, umgeben von Rabbinern, die bereit sind, ihn als Vergeltung zu beschneiden.
Der italienische Filmemacher zeichnet aus dieser Pontifex-Figur ein vitriolisches Porträt eines scheinbar guten, aber tatsächlich zänkischen, reaktionären Mannes ("Fortschritt bringt Ruin", versichert er) mit einer starken Tendenz zur Demütigung, wie in diesen unbequemen Szenen, Er zwingt die jüdischen Vertreter (die echten), seine Schuhe zu küssen, oder den jungen Helden, der heute ein junger Erwachsener ist (Leonardo Maltese), der sich zu sehr unterwirft und endgültig in die Gesellschaft eingegliedert ist, mit seiner Zunge drei Kreuze auf den Marmorboden einer Basilika zu zeichnen.
Die Gelegenheit, intensiv und meisterhaft - was angesichts all der Institutionen, über die sich Bellocchio bereits lustig gemacht hat, nicht verwunderlich ist - die Rigidität der Kirche und ihren Zwangsproselytismus hervorzuheben, der sie zum Schlimmsten treibt - es gab später eine zweite Kindesentführung durch die katholische Institution. Bellocchio hat einen kraftvollen Film gedreht, der mit herzzerreißenden Szenen gespickt ist, die sich zum Teil gegenseitig beantworten. Ein L'Chaim ist so gut wie eine lateinische Messe, das Gewand eines Papstes ist jedoch niemals so gut wie das einer Mutter, die sich vor der Welt versteckt. Und doch scheinen der Niedergang einer Institution und der Aufstand eines Volkes auf der Suche nach Vereinigung angesichts des Zerfalls einer Familie lächerlich gering zu sein.
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