Streikai yra tokia neatsiejama Prancūzijos socialinio gyvenimo dalis, kad užsienyje jie dažnai kelia nuostabą ir net susižavėjimą.
Kad suprastume, kodėl ir kaip streikai taip giliai įsišaknijo Prancūzijos kultūroje, turime grįžti į istoriją ir pažvelgti į svarbų profsąjungų vaidmenį, prancūzų ir valstybės santykį su darbu bei labai specifinę Prancūzijos teisinę sistemą.
Prancūzijos priklausomybė streikui kilo iš didžiųjų XIX a. socialinių judėjimų, ypač pramonės revoliucijos ir pirmųjų darbininkų kovų. Streikas buvo įteisintas 1864 m., Napoleono III laikais priėmus Ollivier įstatymą, todėl streikas labai anksti tapo teisėta reikalavimų reiškimo priemone.
Vėliau 1946 m. Konstitucijos preambulėje ji buvo įtvirtinta kaip konstitucinė teisė, kuri buvo pakartota 1958 m. Konstitucijoje. Nuo tada streikai Prancūzijoje buvo laikomi pagrindine teise.
Prancūzijoje revoliucinė tradicija (1789 m., 1830 m., 1848 m., 1968 m. gegužė...) puoselėja politinę kultūrą, kurioje liaudies protestai atlieka svarbų vaidmenįsocialiniuose pokyčiuose. Žmonės rengia demonstracijas, streikuoja, užima vietas, manydami, kad tai yra būdasegzistuoti viešojoje erdvėje.
Kai kitos šalys renkasi derybas ar kompromisus, prancūzai dažnai imasitiesioginių veiksmų, kad jų balsas būtų išgirstas.
Nors Prancūzijoje profesinių sąjungų narių skaičius yra palyginti žemas (apie 10 proc. darbuotojų), profesinės sąjungos vaidina svarbų vaidmenį socialiniame gyvenime. Jos stipriai įsitvirtinusios didelėse valstybinėse įmonėse ir dažnai yra ryškiausių streikų varomoji jėga.
Jų galia priklauso ne tiek nuo narių skaičiaus, kiek nuo gebėjimo sutelkti ir blokuoti pagrindinius sektorius, ypač transporto.
Prancūzijos darbo teisė griežtai reglamentuoja streikus ir saugo streikuojančius darbuotojus nuo nesąžiningo atleidimo iš darbo ar bausmės. Ši teisinė sistema užtikrina tam tikrą stabilumą ir skatina žmones streikuoti kaip kraštutinę priemonę, nebijant pernelyg griežtų pasekmių.
Šis teisinis tikrumas sustiprina streikų, kaip spaudimo priemonės, naudojimą.
Prancūzijoje darbas yra ne tik ekonominė veikla - tai socialinio ir net egzistencinio poreikio sritis. Taip pat labai stiprus ryšys su valstybe, kuri laikoma ir saugančia, ir atsakinga.
Vykstant reformoms, ypač sveikatos, pensijų ar švietimo srityse, greitai organizuojamos mobilizacijos, nes šie sektoriai susiję su pagrindinėmis solidarumo vertybėmis.
Galiausiai Prancūzijoje streikai ne visada apsiriboja tik darbo užmokesčio reikalavimais. Jie dažnai tampa platesnio masto socialiniais judėjimais, kaip antai streikai prieš pensijų reformą arba "Gilets jaunes" streikai.
Tai yra kolektyvinės išraiškos priemonė, nukreipta prieš politinius sprendimus, būdas atkreipti žmonių dėmesį į giliai įsišaknijusius negalavimus ar suvokiamą nelygybę.
Streikas yra giliai įsišaknijęs Prancūzijos kultūroje dėl stipraus istorinio paveldo, politinių protesto tradicijų, palankios teisinės sistemos ir visuomenės, kurioje darbas yra pagrindinis socialinis klausimas, todėl streikas yra būdas pasakyti "ne", diskutuoti ir kovoti už savo teises.
Ar žinojote? Frazė "streikuoti" atsirado Paryžiuje... prie rotušės.
Ar žinojote? Frazė "streikuoti" atsirado Paryžiuje, dabartinėje Place de l'Hôtel de Ville aikštėje. Prieš tai, kai jis buvo pradėtas vartoti reikalavimui apibūdinti, juo buvo vadinamos bedarbių darbininkų darbo paieškos po atviru dangumi. Sužinokite stulbinančią šios frazės, tapusios kasdienės kalbos dalimi, istoriją. [Skaityti daugiau]
Šiame puslapyje gali būti dirbtinio intelekto padedamų elementų, daugiau informacijos čia.
Ar žinojote? Frazė "streikuoti" atsirado Paryžiuje... prie rotušės.
