Streigid on Prantsuse ühiskondliku elu lahutamatu osa, mis sageli tekitab välismaal hämmastust ja isegi vaimustust.
Selleks, et mõista, miks ja kuidas streigid on Prantsuse kultuuris nii sügavalt juurdunud, tuleb meil minna ajaloos kaugele tagasi ja vaadata ametiühingute olulist rolli, prantslaste ja riigi ning töö vahelist suhet ning Prantsusmaa väga spetsiifilist õiguslikku raamistikku.
Prantsusmaa seotus streikidega on pärit 19. sajandi suurtest sotsiaalsetest liikumistest, eelkõige tööstusrevolutsioonist ja esimestest töölisvõitlustest. Streik legaliseeriti 1864. aastal Napoleon III ajal vastu võetud Ollivier' seadusega, mis muutis selle juba väga varakult seaduslikuks nõudmiste esitamise vahendiks.
Seejärel sai sellest põhiseaduslik õigus 1946. aasta põhiseaduse preambulis, mida korrati 1958. aasta põhiseaduses. Sellest ajast alates peeti streike Prantsusmaal põhiõiguseks.
Prantsusmaal kasvatab revolutsiooniline traditsioon (1789, 1830, 1848, 1968. aasta mai...) poliitilist kultuuri, milles rahva protest mängibsotsiaalsete muutuste puhul juhtivat rolli. Inimesed demonstreerivad, streigivad, hõivavad kohti, mõttega, et see on üks viisavalikus ruumis eksisteerimiseks.
Kui teised riigid eelistavad läbirääkimisi või kompromisse, siis prantslased kasutavad sageliotseseid meetmeid, et oma hääl kuuldavaks teha.
Kuigi Prantsusmaal on ametiühingute osakaal suhteliselt madal (umbes 10% töötajatest), mängivad ametiühingud ühiskonnaelus keskset rolli. Nad on tugevalt esindatud suurtes riigiettevõtetes ja on sageli kõige nähtavamate streikide liikumapanevaks jõuks.
Nende jõud ei seisne mitte niivõrd liikmete arvus, vaid nende võimekuses mobiliseerida ja blokeerida võtmesektoreid, eelkõige transporti.
Prantsuse tööõigus näeb ette range raamistiku streikidele, mis kaitseb streikivaid töötajaid sanktsioonide või ebaõiglase vallandamise eest. See õigusraamistik tagab teatava stabiilsuse ja julgustab inimesi streikima viimase võimalusena, kartmata liigselt tõsiseid tagajärgi.
Selline õiguskindlus tugevdab streikide kasutamist surve avaldamise vahendina.
Prantsusmaal ei ole töö pelgalt majandustegevus: see on sotsiaalse ja isegi eksistentsiaalse nõudluse valdkond. Samuti on väga tugev suhe riigiga, mida peetakse nii kaitsvaks kui ka vastutavaks.
Kui see reformib, eriti tervishoiu, pensionide või hariduse valdkonnas, organiseeruvad mobilisatsioonid kiiresti, sest need sektorid puudutavad solidaarsuse põhiväärtusi.
Lõpuks ei piirdu streigid Prantsusmaal alati ainult palganõuetega. Sageli võtavad need laiema sotsiaalse liikumise kuju, nagu näiteks pensionireformi vastased streigid või Gilets jaunes'i streigid.
See on kollektiivne väljendusvahend poliitiliste valikute vastu, viis, kuidas juhtida inimeste tähelepanu sügavalt juurdunud halbadele oludele või tajutud ebavõrdsusele.
Sügavalt juurdunud Prantsuse kultuuris, mis on tingitud tugevast ajaloolisest pärandist, poliitilisest protestitraditsioonist, soodsast õiguslikust raamistikust ja ühiskonnast, kus töö on oluline sotsiaalne küsimus, on streikimine viis öelda "ei", vaielda ja võidelda oma õiguste eest.
Kas teadsid? Väljend "streikima minna" pärineb Pariisis... linnavalitsuse ees.
Kas teadsid? Väljend "streikima minna" pärineb Pariisis, praeguse Place de l'Hôtel de Ville'i väljakul. Enne kui seda kasutati nõudmise kirjeldamiseks, tähendas see töötute tööliste töö otsimist vabas õhus. Avastage selle igapäevakeele osaks saanud väljendi hämmastav ajalugu. [Loe rohkem]
See leht võib sisaldada tehisintellekti abil loodud elemente, lisateave siin.



Kas teadsid? Väljend "streikima minna" pärineb Pariisis... linnavalitsuse ees.














