Me tõmbame tähelepanu Croissy-sur-Seine asulale Yvelines (78), otse Château Chanorier ees ning selle uude restorani, mis väärib kindlasti külastust. Seal avaneb võimalus tutvuda üllatava XIII. sajandi gooti kirikuga, mis peidus rahulikult väikese küla südames, vaid jalutuskäigu kaugusel Seine'i jõe kaldast. Saint-Léonard-et-Saint-Martin kirikut, mis on alates 1942. aastast kantud Raamatule Inventaire Supplémentaire des Monuments Historiques, on läbi ajaloo puutunud kokku nii kuninglike palverännakutega, usulise tegevuse katkestamise kui ka ning keeruka pääsetõmbega kunstniku teene kaudu. Igal juhul on tegu elulooga, mis avab igaühele võimaluse selle maja juurde sattuda – vahel lihtsate kõnniteede või maastiku läheduses ning vahel lihtsalt mööda minnes tulemuseks on rännak, mida ei oota – kas Chatou või Le Vésinet.
Kiriku ehitamine normandliku veresauna jälgedes
Ajalugu algab palju enne esimesi telliseid. Selle maa peal, kus kirik asub, paiknes juba ammusel ajal koht, kust külamehed olid 846. aastal rüüstanud Normannid. See on peidetud mälestus, mida vähe külastajaid silmapiiril näha oskavad, kui nad uksest sisse astuvad.
Esmalt pühendatud Saint Martin de Tours’ile, muutis kirik oma saatust 1211 aastal, kui Pariisi piiskop usaldas selle koguduse augustiinlastele, kes teenisid Saint-Léonard-de-Noblat kloostris Limousinis. Nendega toodi kaasa pühamu reliikviaid, kes on tuntud vangide, viljatute naiste ning rasedate naiste patroonina. Sellest hetkest pärineb kirikul ka selle topeltnimel, mis on tänapäevani säilinud.
Sanctuari mainelev kuulujutud levivad kiiresti kogu piirkonnas. Juba 13. sajandil suundub suur hulk rahvast Croissy’le, uskudes puudutavat Saint Léonardi ahelat, mis väidetavalt täidab vangide, rasedate ja haigete imikute soove.
Seinte seinavoogude seinad on kaunistatud votiivimaalidega, mis tõendavad saadud armulahtu. XV sajandi esimesestveerandist pärit testament, mille koostas endise Parlamendi presidendi lesk Paris, kinnitab paiga mainet: ta soovib, et nendes kuulsates reliikvistes korraldatakse neli pühakoosireisi.
Kohtläikoolis räägitakse isegi, et Blanche de Castille ländi siia palvetama oma poja, tulevase Püha Louis’i, vabastamise eest – mees oli tollal barbaarsistide vangi. Croissy mälestuste ühendus ise nimetab seda legende “kütkestavaks kohaliku traditsiooniks”, mida ei ole võimalik täielikult tõestada. Kuid see ei takista seda kaunistama paiga saladuslikku mainet ning säilitamaks rahu müstilise õhustiku üle.
Teadmata on, et il seltest hästi dokumenteeritud, kuninganna Anne Austria külastus. Prantsusmaa kuninganna, kelle esimene kamraad oli Louise Angélique Dansse, Croissy isand François Patrocle abikaasa, pühendab end südamest pühaku Leonardi kummardamisele. See pühak oli eriti kummardatud naiste eest, kes ootasid last ning paluski tema abi "heaks päästmiseks".
Prantsusmaa on aastate jooksul lootnud pärija järele ning kroonile on suur surve. Anne tuleb Palesti kirikus palvetama. Louis XIV sünnib 1638. aastal Saint-Germain-en-Laye linna, vaid mõne kilomeetri kaugusel. Kas õnnetus või ime, kuid kuninganna ei unusta seda. Tänutäheks rahastab ta hoone olulisi taastamistöid koos François Patrocle’ga ning kingib kogudusele ilusasti nikerdatud lektorit.
See lutrin on ise kujunenud elulooga varjundirikas teos: 1896. aastal ostis selle endisele kiriku omanikku, maalija, kes ostis kiriku tagasi, ning see anti lõpuks tagasi kogudusele Robida perekonna abiga. Täna on see väärtuslik ajalooline ese hoitud hoolikalt Croissy Saint-Léonardi kirikus.
aastal 1882 suleti kirik, kuna see jäi kiiresti kasvava kogukonna jaoks liiga väikeseks ja ei korraldatud enam teenistusi. Piiskoplik arhitekt oli juba aastal 1875 hoiatanud: ta soovitas kogukonnal mitte investeerida hoonesse, mis “ei paku kunstiliselt erilist väärtust ning mis varem või hiljem tuleb ümber ehitada”. Ehitatakse suurem uus kogudusekuur ja vana kabel, mis on mööbli eest tühi, jäetakse oma saatusel ootama.
Siin astub sisse maalikunstnik Théophile Poilpot, kes ostis selle 1896. aastal ning päästis selle nii praktiliselt hävingust. Ta kujundas sellest oma ateljee ja väike muuseumi ning paigaldas galeriirambile neliteist 15. sajandi maalitud kirstu. Samal reisil sai ta ka taas omandada kuulsus lutrin, mille oli kinginud Anne Austria.
Võib-olla väike anekdoot lõpetuseks: uue koguduse kiriku arhitekt oli salaja oma näo aknaklaasi sisse peitnud, pannes selle Saint François d’Assise-kuju näole, hoides käes valminud hoone koopiat, mille ise oli kavandanud.
Croissy linn ostis 1976. aastal hoone omandamise ning otsustas sellele tagasi anda oma algupärase gooti stiili. Aastatel 1978 kuni 1982 eemaldati 17. sajandi lisad, kaotati sacristia ning keskmise altari mõlemale poole avati kaks uus ogivaarka, mis said tehtud keskaegse inspiratsiooniga vitraažidest 1984. aastal Emmanuel Chauche poolt.
Seinari seinad on endiselt nähtav müstiline haudaseina vöö, musta triibu, mis on kaunistatud Patroclese perekonna vapimärgiturni. Maa all on avastatud 17. ja 18. sajandi haudemäed, sealhulgas Patroclese perekonna hauakivi, mis leiti 1886. aasta arheoloogilistest väljakaevamistest, mida tegi Seine-et-Oise arheoloogiamonitoring. Huvitav on see, et välja võetud luustikest võib leida ka Croissy lord iseenda jäänused.
Alates 1980. aastatest, nimeks saanud Saint-Léonardi kabel, avab endine kirikuhoone uksed ajutiste näituste, kontsertide ja etenduste jaoks ning osaleb ka Euroopa Kultuuripärandi Päevadel. Kabel asub Gros-Rue tänaval Croissy-sur-Seine'is ning sinna saab Parisist sõita RER A liinil Saint-Germain-en-Laye suunaga, peatuseks Le Vésinet-Le Pecq. Et jälgida nende sündmuste toimumist, tasub külastada Croissy-sur-Seine linna veebilehte. See on suurepärane ajalooline paus Seine kaldal jalutades ning üks Yvelines'i piirkonna nendes paikades, kust pärineb kindlasti palju lugusid rääkida.
Koht
Croissy-sur-Seine'i Saint-Léonardi ja Saint-Martini kabel
12 Grande Rue
78290 Croissy sur Seine
Hinnad
Tasuta
Soovitatav vanus
Kõigi jaoks
Ametlik sait
www.paroissecroissy.fr
