Paryžiuje XVIII a. šerdyje kasdien renkasi minia prie cimetière du faubourg Saint-Marcel kapinių...
Žmonės ten ne ateina grožėtis paminklu ar dalyvauti ceremonijoje, bet tikėtis išgijos, pamatyti stebuklą ar būti liudininkais scenų, kurias daugelis laiko nepaaiškinamomis. Keliems metams kapinės Saint-Médard tampa vienu iš karalystės labiausiai kontraversių taškų, iki tokio lygio, kad priverčia įsikišti Louis XV. Tikra istorija, kuri atrodytų iš karto kaip iš fantastinio romano.
Viskas prasidėjo 1727 metais, mirties diakonas François de Pâris, jansenistų srovės atstovas, garsus dėl griežto gyvenimo ir įsipareigojimo stokos apimtai visuomenei. Jo kapas, įrengtas Šv. Medardo kapinėse, greitai pritraukė tikinčiuosius, įsitikinusius, kad ten vyksta stebuklingi gydymo atvejai. Tuo laikotarpiu, kai medicina dar ribota ir kai religiniai klausimai paliečia visą visuomenę, pasakojimai plinta į Paryžių ypač sparčiai. Piligrimystė vis dažnėja, o kapas virsta tikru populiariosios devocijos vietos centru.
Tačiau liudijimai netrukus įgauna kur kas spektakliškesnį pobūdį. Piligrai įsijaučia į transą, ima trūkčioti dėl traukulių, leidžia klyksmus ar demonstruoja laikysenas, kurias liudytojai laiko neįmanomomis. Kai kurie net prašo vadinamų „pagalbų“: nori būti plaktomi lentomis, malkomis ar geležiniais strypais, įsitikinę, kad šie smūgiai numalšins jų kančias, o ne jas paaštrins. Tuomet tos epochos kronininkai aprašo scenas, kurios šiandien primintų tiek įsikūnijimų persikėlimus į demonus, tiek tam tikras siaubo filmų epizodus. Praėję daugiau nei trys šimtmečiai, sunku nenusiteikti atsargiai prisiminti populiarintą įsivaizdavimą, kurį tarsi išplėšė filmas Eksorcistas, nors contemporane žmonės visų pirma jį matė kaip religinį reiškinį.
Istorija greitai išlenda už dvasinių reikalų ribų. Dvasininkai nesutaria dėl šių reginių interpretacijų, o valdžia iš prigimties bijo vis sunkiau valdomų susibūrimų. 1732 metais Louis XV įsako uždaryti Saint-Médardo kapines, kad būtų įgyvendintas piligrimystės sustabdymas. Tokia nuostata įkvepia anoniminę frazę, vėliau tapusią garsia, iškabinta kapinių tvorose: "Dėl Karaliaus, Dievui draudžiama čia stebuklą daryti". Ši frazė, kartu ir ironija, ir kandumu, liko viena iš žymiausių Paryžiaus istorijoje.
Šiandien Convulsionnaires de Saint-Médard įvykis išliekaVienu iš labiausiai savitų senojo Paryžiaus istorijos skyrių. Tarp liaudies įsitikinimų, religinės konfrontacijos ir politinių sprendimų šis atvejis primena, kad sostinė ne tik įkvėpė romanus Victor Hugo arba tyrinėjimus Fantômas. Ji taip pat turi savąjį istorijų katalogą, kuriame istorija ir paranormalūs reiškiniai akimirksniu žengia šalia vienas kito.
Šiame puslapyje gali būti dirbtinio intelekto padedamų elementų, daugiau informacijos čia.
