В Париже кладбище закрыли, чтобы пресечь чудеса.

Опубликовано Laurent de Sortiraparis · Фотографии My de Sortiraparis · Обновлено на 13 август 2026 в 15:20
В XVIII веке кладбище Сен-Мédар становится ареной феномена, который и интригует, и тревожит Париж. Псевдоисцеления, приступы конвульсий и религиозное воодушевление вокруг могилы диакона Франсуа де Пэриса в конце концов заставляют Людовика XV распорядиться закрыть это место. Взгляд на странную историю конвульсионистов Сен-Мédара!

В самом сердце Парижа XVIII века каждый день собирается толпа на скромном кладбище фуобург Сен-Марсель... Здесь не приходят полюбоваться памятником или поучаствовать в церемонии, а надеются на исцеление, увидеть чудо или стать свидетелями зрелищ, которые многие считают необъяснимыми. В течение нескольких лет кладбище Сент-Медар становится одним из самых спорных мест королевства, до такой степени, что приходится вмешаться Людовик XV. Это по-настоящему реальная история, будто за ней скрывается сюжет из романа о невероятном.

Все начинается в 1727 году со смерти дьякона Франсуа де Париса, фигуры янсенизма, известной своей строгой жизнью и заботой о самых скромных. Его могила, размещённая на кладбище Святого Медарда, быстро притягивает верующих, уверенных, что там происходят необычайные исцеления. В эпоху, когда медицина остаётся ограниченной, а религиозные вопросы трогают всё общество, рассказы расходятся по Парижу с поразительной скоростью. Паломничества множатся, и могила становится настоящим местом народной преданности.

À Paris, un cimetière a été fermé pour empêcher les miraclesÀ Paris, un cimetière a été fermé pour empêcher les miraclesÀ Paris, un cimetière a été fermé pour empêcher les miraclesÀ Paris, un cimetière a été fermé pour empêcher les miracles
image libre de droit

Однако свидетельства вскоре принимают куда более зрелищный оборот. Паломники падают в транс, их охватывают конвульсии, они кричат и принимают позы, которые свидетели считают невозможными. Некоторые даже требуют так называемой «помощи»: их просят ударить по ним досками, бревнами или железными прутьями, убеждены, что эти удары снимают страдания, а не усугубляют их. Хронисты той эпохи описывают сцены, которые сегодня могли бы напоминать и рассказы о облада́ниях, и отрывки из фильма ужасов. Спустя три столетия трудно не вспомнить, пусть и осторожно, образ, который популяризировал L'Exorciste, хотя современники прежде всего рассматривали это как религиозное явление.

Событие выходит за рамки духовной сферы. Религиозные власти расходятся во мнении об интерпретации этих явлений, в то время как королевская власть опасается сборищ, которые всё труднее контролировать. В 1732 году Луи XV распорядился закрыть кладбище Сен-Медар, чтобы положить конец паломничеству. Это решение породило анонимную формулу, ставшую знаменитой, которую вывесили на решётках кладбища: "По повелению Короля Бог на этом месте чудес не творит". Эта фраза, ироничная и едкая, надолго закрепилась как одна из самых известных в истории Парижа.

Сегодня эпизод Convulsionnaires de Saint-Médard остаётся одним из самых своеобразных глав старого Парижа. Среди народных верований, религиозных столкновений и политических решений эта история напоминает, что столица вдохновляла не только романы Victor Hugo или расследования Fantômas. Она также имеет свой собственный каталог историй, где История и сверхъестественное на миг идут бок о бок.

Эта страница может содержать элементы с искусственным интеллектом, подробнее здесь.

Практическая информация
Comments
Уточните свой поиск
Уточните свой поиск
Уточните свой поиск
Уточните свой поиск