اسم سان-كانان-آن-ويلينز يخفي تاريخاً لا يكتشفه الكثير من سكان إيل-دو-فرانس. هذه التجمعات الحضرية في إيل-فيلان، الواقعة نحو عشرين كيلومتراً جنوب غرب باريس، اشتقّت اسمها من كنيسةٍ صغيرة من العصور الوسطى اندثرت اليوم، كانت تُكرَّس لـ سان-كوينتين، شهيد روماني من القرن الثالث، وتُروى أن رفاته وُضعت عند موقع ما يعرف حالياً بـ جزيرة الترفيه في سان-كانان-آن-ويلينز. من غال الجمهورية الرومانية إلى مدينةٍ جديدة في سبعينيات القرن الماضي، الخيط واحد وواضح، وإن كانت الكنيسة نفسها قد هُدمت في عام 1780.
يُقال إن كوينتين كان ابن السيناتور زينون. غادر روما إلى غالة-بلجيكا مع اثني عشر رفيقاً، من بينهم لوكيان، الذي سيُصبح لاحقاً شهيداً قرب بوافيه. توجه إلى أميان ليبشر بالإنجيل، حيث أثارت شهرته انتباه نائب الوالي الروماني ريكتيوواروس. أُوقف، وتعرض للتعذيب، لكنه رفض أن ينطق بالإلحاد. قرر الوالي نقله إلى ريمس ليُحاكم هناك. غير أن كوينتين، حين وصل إلى مدينة تعرف باسم Augusta Viromanduorum (التي صارت Saint-Quentin في أيسين)، فرّ وأعاد نبش الدعوة. ثم قرر ريكتيوواروس إنهاء الأمر: عُذّب مرة أخرى ثم قُطّعت رأسه. جُسدُه أُلقي من قِبل الجنود الرومان في المستنقعات المحيطة بنهر سوم. يقال إنه استشهد في عهد الإمبراطورين ديوكلتيان وماكسيمين عام 287. ويُعترف به قديساً من قبل الكنيسة الكاثوليكية وتُحتفل ذكراه في 31 أكتوبر.
السرد يشبه أسطورة من الحِقب الوسيطة. امرأة عمياء ثرية جاءت من روما، تُدعَى إيوسيبيّا، وبفضل حلمٍ تتدى من رفات الشهيد. الجسد والرأس، بلا عيب، يعودان إلى الظهور من المياه. أثناء نقل الجسد، تتوقَّف الثيران على قمة تل؛ تفسير إيوسيبيّا لهذه العلامة هو أنها إرادة عليا، فيُدفن كوينتين في هذا المكان، وتُبنى كنيسة وتُستعاد البصر. من هذه الكنيسة البكاردية ستولد فيما بعد الكبرى باسيليك Saint-Quentin في الأيسن.
يستحق السؤال أن يُطرح. نعلم أن عبادة القديس سان-كانْتان انتشرت مبكراً في شمال غال، وأن رفاته circulated. يُقال إن رفاته كان محفوظاً في كنيسة ملاصقة لبركة، في موقع البركة الحالية لسان-كانْتان. هذه الكنيسة، وهي واقعية تماماً، هي التي أطلقت اسم الإقليم. وهذا الإقليم نفسه، القليل التوسع حضرياً، هو ما اختاره المخططون الفرنسيون في عقديّ الستينيات لإقامة مدينة جديدة.
صُمِّمت بحيرة سان-كانتان على يد فوبان في القرن السابع عشر لتزويد قنوات قصر فرساي بالماء، القريب جداً. في عام 1677، وبفضل الأب بيكار ونظره الطبوغرافي، أُنشئت بحيرة ترابس. ثم أجرى فوبان في 1684-1685 تحويلات مائية عبر draining كامل الهضبة المنحدرة حتى رامبوياي، مع نحو عشرة بحيرات و70 كيلومتراً من القنوات وخِيرٍ ملكي بطول 34 كيلومتراً يمد المياه إلى فرساي. البحيرة، التي كانت تعرف في الأصل باسم بحيرة ترابس، أخذت فيما بعد اسم الكنيسة القديمة المجاورة. إنها أكبر مسطح مائي في île-de-France، بمساحة تقارب 150 هكتاراً.
عندما تقرر الدولة في الفترة بين 1965 و1970 بناء مدينة جديدة هناك، يفرض الاسم نفسه تلقائياً. تتكوّن Saint-Quentin-en-Yvelines من 12 بلدية، من Coignières إلى Voisins-le-Bretonneux. منذ ذلك الحين حصلت المنطقة على لقب Ville et Pays d'art et d'histoire، ويسرد متحف المدينة في Montigny-le-Bretonneux هذه المغامرة الحضرية والتراثية.
لم تبقَ هذه الكنيسة الصغيرة على قيد الحياة: دُمِّرت في عام 1780. وعلى أنقاضها اليوم توجد جزيرة الترفيه سان-كان-أون-إيفلين، أكبر فضاء تعليمي رياضي للطبيعة في Île-de-France بامتداده الذي يصل إلى 600 هكتار. الإبحار بالشراع، التجديف بالكانو-كياك، مغامرات التسلّق في الأشجار، المزرعة التعليمية، المحمية الطبيعية الوطنية المصنّفة ضمن Natura 2000… نحن بعيدون عن الكنيسة القروسطية المتواضعة، لكن الاسم ظلّ باقياً. في 2026، مشروع تحول طموح بقيمة 51,8 مليون يورو تقوده région Île-de-France قيد التنفيذ ليجعل منها وجهة طبيعية رائدة في غرب Île-de-France.
لدى الأكثر فضولاً، حول البحيرة، أعمدة حجر رملي ملكية زرعت في أوائل القرن الثامن عشر ما تزال تحمل زهور الليس وتيجاناً ملكية منحوتة في البروز. بعضُها صُدِمَت بفعل الثوار. يبقى حوالى مئتين منها من أصل ألف شاهداً صامتاً على شبكة مائية كانت ملكية واليوم تحوّلت إلى جنة في الهواء الطلق.
كما يمكنك الاطلاع عليه أيضاً في Sortiraparis:
