Die Nacht der Museen, bietet die Gelegenheit, zahlreiche Museen und Monumente zu entdecken, die man vielleicht nicht unbedingt kennt, oder Orte neu zu entdecken, von denen man dachte, man kenne sie wie in der Westentasche. An diesem Abend öffnen viele Kultstätten ihre Türen kostenlos, um ihre Sammlungen und Schätze ins Rampenlicht zu rücken. Das Institut du Monde Arabe hält sich an die Regel und lädt uns ein, seine Schätze und sein Programm am Samstag 23. Mai 2026 zu entdecken.
Im Inneren desInstitut du Monde Arabe, kann man so durch die ständigen Sammlungen des Museums schlendern, um mehr über die Geschichte und die Kulturen der arabischen Länder zu erfahren. In weniger als 40 Jahren ist dieses 1987 eröffnete Museum zu einem unumgänglichen Ort geworden, an dem man die arabische Sprache und Kultur dank pädagogisch wertvoller und aktueller Ausstellungen besser verstehen kann. Dieser multidisziplinäre Ort stellt Künstler aus der arabischen Welt ins Rampenlicht und schlägt eine kulturelle Brücke zwischen Europa, Frankreich und der arabischen Welt.
Das IMA lädt uns daher zu einem besonderen Abend am 23. Mai 2026 ein, zur 22. Auflage der Langen Nacht der Museen. Es ist die Gelegenheit, die neuesten Entwicklungen des Hauses kostenlos zu entdecken, und einen schönen Abend ganz im Zeichen der Kultur zu verbringen!
Im Jahr 2021 erhält das Museum des Institut du monde arabe eine großzügige Schenkung: eine Sammlung von Archiven, bemalten Keramiken und zahlreichen Gouache-Zeichnungen, entstanden Ende der 1960er Jahre in Workshops zur Sozialtherapie im psychiatrischen Krankenhaus Blida-Joinville (HPB), einer algerischen Institution, die durch die prägende Figur Frantz Fanons geprägt ist.
Hier wird diese Schenkung in ihrem historischen Kontext beleuchtet.
Das psychiatrische Krankenhaus Blida-Joinville (HPB) wurde 1933 gegründet. Frantz Fanon (1925-1961), Arzt für Psychiatrie und eine bedeutende Figur des Antikolonialismus, wirkte dort als Chefarzt von 1953 bis 1956; das Krankenhaus trägt seinen Namen seit der Unabhängigkeit des Landes. Im Bruch mit der kolonialen Psychiatrie erneuerte Fanon den psychiatrischen Ansatz, indem er sich dem lokalen kulturellen und sozialen Kontext der Patientinnen und Patienten anpasste. Er schuf gemeinsam mit diesen und dem medizinischen Team ein soziales Gewebe innerhalb der Institution, zu dem unter anderem handwerkliche Tätigkeiten, Musiktherapie und sportliche Betätigung gehörten, um den Ausdruck der Patientinnen und Patienten zu fördern und ihre Heilung sowie Reintegration in die Gesellschaft zu ermöglichen.
In den späten 1960er Jahren entwickelten die Nachfolger von Fanon diese Praxis der Sozialtherapie weiter. Davon zeugen die Zeichenworkshops, die zu dem nun reichhaltigen Ensemble Gouache-Malereien führten. Zeichnen wurde zu einem echten Medium des Ausdrucks für die Patientinnen und Patienten.
Die Ausstellung hinterfragt den Inhalt dieser Gemälde und hebt die menschliche Dimension der von ihnen Schaffenden hervor; und, gestützt auf die Archive der Schenkung, beleuchtet sie den historischen Kontext, in dem die künstlerischen Workshops im Krankenhaus eingebettet sind.
Verbringen Sie die Nacht der Museen 2026 im IMA!
Aus Anlass öffnet das Institut exceptional seine Türen am Abend und lädt zu einer intensiven Reise ins Zentrum seiner Sammlungen und der großen Ausstellungen ein.
„Flash-Führungen“ durch das Museum, von 19:30 bis 22:30 Uhr
Auf dem Programm stehen kostenfreie, freie Besichtigungen der Bestände der ständigen Sammlung, der Ausstellungen „Wagnis der Kunst zur Heilung“ und „Libyen – enthülltes Erbe“ sowie der beiden aktuellen Großausstellungen: „Byblos, uralte Stadt des Libanon“ und „Sklaven im Mittelmeerraum, XVII.–XVIII. Jahrhundert“. Dazu gibt es Animationen, Vermittlungsangebote und künstlerische Eingriffe für ein noch intensiveres Erlebnis!
Die Ausstellung Sklaven im Mittelmeerraum. XVII.–XVIII. Jahrhundert widmet sich insbesondere der Präsenz und den oft vergessenen Berichten nordafrikanischer und mancher westafrikanischer Sklaven, die in Europa gehalten wurden. Sie konzentriert sich auf die Häfen Frankreichs, Italiens und auf Malta vom 17. bis gegen 1830 und rückt die Erfahrungen und Darstellungen dieser Menschen in den Mittelpunkt, die gezwungen waren, als Galären, Diener, Übersetzer, Musiker und Assistenten von Künstlern zu arbeiten.
Sie zeigt die tiefgreifenden Auswirkungen dieser Geschichte auf die materielle Kultur Europas anhand eines breiten Spektrums erstaunlicher, seltener ausgestellter Kunstwerke: eine naturgetreue Zeichnung eines muslimischen Sklaven von Charles Le Brun, dem obersten Maler Ludwigs XIV.; Kunstwerke, die das Monument des Pietro Tacca „Quattro Mori“ darstellen oder davon inspiriert sind; Gemälde, die die Unterdrückung eines Sklavenaufstands auf Malta im Jahr 1749 zeigen; ein außergewöhnliches Skizzenalbum von Fabroni, das Galeren bei Arbeit und Ruhe abbildet; sowie weitere bemerkenswerte Objekte wie Seekriegswaffen, Schiffsskulpturen, Talismanen und Briefe von muslimischen und christlichen Gefangenen, die laut vorgelesen werden.
Schließlich eröffnet ein neues zeitgenössisches Kunstwerk, eine Uraufführung, Suspended inTime, von dem Künstler Kevork Mourad, Perspektiven darauf, wie diese lange Geschichte weiterging: von ihrem Vergessen nach der Eroberung von Algier durch französische Truppen 1830 bis hin zu aktuellen Debatten über Kunstwerke, die die Sklaverei darstellen, einschließlich der Quattro Mori.
Die Ausstellung Sklaven im Mittelmeerraum. XVII.–XVIII. Jahrhundert widmet sich erneut der Präsenz und den oft vergessenen Berichten nordafrikanischer und mancher westafrikanischer Sklaven in Europa. Sie konzentriert sich auf die Häfen Frankreichs, Italiens und auf Malta im Zeitraum vom 17. bis ca. 1830 und beleuchtet die Erfahrungen und Darstellungen dieser Menschen, die gezwungen waren, als Galeren, Diener, Übersetzer, Musiker und Künstlerassistenten zu arbeiten.
Sie enthüllt die tiefgreifenden Auswirkungen dieser Geschichte auf die materielle Kultur Europas durch eine breite Auswahl erstaunlicher und selten gezeigter Kunstwerke: eine naturgetreue Zeichnung eines muslimischen Sklaven eines von Louis XIV. führenden Malers, Charles Le Brun; Kunstwerke, die das Symbolmonument von Pietro Tacca, bekannt als „Quattro Mori“, darstellen bzw. davon inspiriert sind; Gemälde, die die Unterdrückung eines Sklavenaufstands auf Malta 1749 zeigen; ein außergewöhnliches Skizzenalbum von Fabroni mit Darstellungen von Galeren bei Arbeit und Rast; und weitere bemerkenswerte Objekte wie maritime Waffen, Schiffsskulpturen, Talismane und Briefe von muslimischen und christlichen Gefangenen, die laut lesbar sind.
Schließlich eröffnet ein bislang unveröffentlichtes zeitgenössisches Kunstwerk Suspended inTime von Kevork Mourad neue Perspektiven darauf, wie diese lange Geschichte heute gedacht wird: vom Vergessen nach der Eroberung Algier 1830 bis zu aktuellen Debatten über Kunstwerke, die die Sklaverei darstellen, einschließlich der Quattro Mori.
Entdecken Sie die Buchauswahl rund um die Ausstellung
Kommt zur Nuit der Museen 2026 ins IMA!
Aus Anlass dieser Nacht öffnet das Institut exceptional die Türen und bietet eine eindringliche Begegnung mit seinen Sammlungen und großen Ausstellungen.
„Blitzführungen“ durchs Museum mit Referentinnen und Referenten von 19:30 bis 22:30 Uhr
Auf dem Programm stehen der freie und kostenlose Rundgang durch die Dauerausstellung, die Ausstellungen „Versuch der Kunst als Heilmittel“ und „Libyen – enthülltes Erbe“ sowie die beiden aktuellen Großausstellungen: „Byblos, uralte Stadt im Libanon“ und „Sklaven im Mittelmeerraum, XVII.–XVIII. Jahrhundert“. Dazu gibt es Animationen, Vermittlungsprogramme und künstlerische Eingriffe für ein noch intensiveres Erlebnis!
Seit fast fünf Jahrzehnten erforscht die französische Archäologie-Mission in Libyen ein außergewöhnliches Erbe – von der Vorgeschichte bis zum Mittelalter – im gesamten libyschen Territorium. Die Ausstellung dokumentiert deren Arbeit eindrucksvoll.
Zu den vorgestellten Stätten gehören:
Măsak Die erste Rettarchäologie-Mission in Libyen, 2001–2005 in der Ölkonzession NC191 im Herzen der Sahara, führte rund 60 Archäologen zu Fuß über 4000 Kilometer Seismiklinien. Die Bilanz ist beachtlich: 3596 archäologische Fundstücke wurden entdeckt und erweiterten das Verständnis dieser schwer zugänglichen Region.
Bu Njem und Syrtische Eine erste Mission unter René Rebuffat (1967–1976) konzentrierte sich auf Rombefestigungen und grub das antike Gholaia, das heutige Bu Njem, aus. Eine zweite Mission (1990–1999) unter Leitung von André Laronde mit Mohamed Fakroun und Monique Longerstay arbeitete sich in fünf Tälern der syrtischen Region vor, offenbarte eine antike Siedlung hauptsächlich aus Bauernhöfen und Trockenmauern, die Wasser und Boden festhielten und Parzellen für Ackerbau und Viehzucht bestimmten.
Leptis Magna Gegründet von den Phöniziern im 7. Jahrhundert v. Chr., erlebte Leptis Magna unter dem Römischen Reich seinen Höhepunkt dank florierenden Handels und der, aus der Stadt stammenden, Kaisert Septimius Severus; dessen imposante Bauwerke trotzen noch heute dem Verfall. 1993 identifizierte André Laronde Thermen, die er als „östliche Levante“ bezeichnete, weil sie in der römischen Stadtlage nordöstlich lagen – nach Größe nach den Hadriansthermen in Leptis Magna. Mit Mosaiken, Marmor, farbigen Malern und Stuckverkleidungen funktionierten diese Räume bis in die Mitte des 3. Jahrhunderts. Der Wasserzufuhr-System ist zudem bemerkenswert und hält weitere Geheimnisse für zukünftige Expeditionen bereit…
Abou Tamsa Die Felsenschutzhöhle von Abou Tamsa in Kyrenaika wurde zwischen dem 7. und dem 5. Jahrtausend v. Chr. von kleinen Hirten-Jäger-Sammler-Gruppen bewohnt, die zu den ersten in Nordafrika gehörten, Keramikgefäße herzustellen und Ziegen aus dem östlichen Mittelmeerraum zu domestizieren. Das archäologische Material gibt Aufschluss über die Aktivitäten dieser neolithischen Populationen.
Apollonia Der antike Hafen von Kyrene, gegründet im 7. Jahrhundert v. Chr., erlangte um 100 v. Chr. Autonomie und trug den Namen Apollonia. Offene Anbindung ans Mittelmeer, belegte Existenz über mehr als ein Jahrtausend hinweg – von der archaischen Zeit bis zur späten Antike; später trug die Stadt den christlichen Namen Sôzousa und wurde Hauptstadt Kyrenaikas. Die Boden- und Unterwassergrabungen von Apollonia haben die Stadt mit ihrer Mauer, dem heute überwölbten Doppelhafen, Bädern und dem außerhalb der Mauern liegenden Stadion besser verständlich gemacht. Seit 2002 setzt Jean-Sylvain Caillou die Forschungen am Akropolis-Standort fort.
Latrun An der Küste gelegen, östlich von Apollonia und am Fuß des Djebel el Akhdar, offenbart Érythron-Latrun die Geschichte einer prosperierenden kyrenaischen Siedlung, die schon in der Antike Seefahrer, Händler und Pilger anzog und heute als archäologischer und natürlicher Standort von außergewöhnlichem Potenzial gilt. Er bietet einzigartige Einblicke in die Entwicklung der antiken Dorfsiedlungen Kyrenaikas, von der hellenistischen Zeit bis zu ihrem späteren Stillstand nach der arabischen Eroberung.
Marmarique occidentale 2010 wagte ein deutsch-libysches Forscherteam eine Expedition in eine bislang wenig erforschte Region: die westliche Marmariqe. Ziel war es, entlang tektonisch aktiver Zonen Spuren zu kartieren – im Auftrag von Total Libye. Das Ergebnis: 56 archäologische Fundstellen, Zeugnisse einer Lebenswelt von der Vorgeschichte bis heute. Zwischen Ägypten und Kyrenaika ließen Nomadenvölker Festungen, Mausoleen, antike Siedlungen und ausgeklügelte Bewässerungssysteme zurück. Griechische, römische und byzantinische Einflüsse mischen sich hier mit lokalen Traditionen und zeichnen das Bild einer schmucklosen, aber bedeutsamen Transit- und Grenzregion.
Surt Zentral an der libyschen Küste, östlich von Tripolis im Wüstenband zur Kyrenaika gelegen, war Surt 1963 der erste islamische Ort, der in Libyen systematisch ausgegraben wurde. Von 2007 bis 2010 führten fünf Sondierungs- und Ausgrabungskampagnen unter Jean-Michel Mouton zu einer topographischen Karte der Stadt, die mehrere Grabungszonen ausweist: Verteidigungsanlagen (Südwestfort und Nordtor), religiöse Bauten (Ziyāda der Moschee) und ein Wohnviertel. Diese Forschungen verschoben das Enddatum der letzten Besiedlung signifikant in das 14. Jahrhundert.
Unterwassergrabungen im Hafen von Apollonia Apollonia, heute zum Teil unter Wasser liegend, zählt zu den bemerkenswertesten Unterwasserarchäologien im Mittelmeerraum. Die MAFL konnte unter anderem ein antikes Wrack im Vorhafen bergen und die Topografie der Hafenanlagen sowie der Umgebungen von den Anfängen im 6. Jahrhundert v. Chr. bis heute rekonstruieren. Ergänzend dazu liegt reiches archäologisches Material im Apollonia-Museum: Keramik, Münzen, Bronze- und Marmorum-Werke, darunter ein eindrucksvolles Portrait Ptolemaios III. sowie eine Dionysos-Statue.
Unterwassergrabungen von Leptis Magna und Sabratha Am Leptis Magna lag der Fokus auf dem Vorhafen, mit einem überraschenden Ergebnis: Der Kanal verfügte über eine zweite Mole, die die Einschlechterung der Ostwellen schützte. An der Küste von Sabratha wurden Lagerhäuser, Becken und durch das Meer erodierte Silos entdeckt. Vor ihnen bot der flache Felsenkamm eine geschichtete Brückenmauer, die von den Wellen glattgeschliffen war.
Bekämpfung des illegalen Handels mit archäologischem Erbe Libyens Das libysche Kulturerbe ist durch Schmuggel bedroht. Seit 2011 nehmen Diebstähle, illegale Grabungen und Exportaktivitäten zu, befeuert von einer weltweit hohen Nachfrage. Seit 2012 arbeitet die MAFL – unterstützt von Morgan Belzic, Camille Blancher und Vincent Michel – gemeinsam mit Sicherheitskräften und dem DOA daran, diese Praxis zu stoppen: Identifikation geschwärzter Objekte, Analyse der Netzwerke und der geraubten Fundorte. Über 250 Objekte wurden erfasst, was Ermittlungen, Festnahmen und 29 Beschlagnahmen in 9 Ländern ermöglichte, darunter 19 Rückgaben an Libyen.
Kommen Sie zur Museumsnacht 2026 ins IMA!
Anlässlich dieses Events öffnet das IMA seine Türen überraschend nachts und lädt zu einer intensiven Begegnung mit seinen Sammlungen und großen Ausstellungen ein.
„Flash-Führungen“ durchs Museum von 19:30 bis 22:30
Geplant sind der kostenfreie Rundgang durch die Sammlungen der ständigen Ausstellung, die Ausstellungen „Tenter l’art pour soigner“ und „Libye, patrimoine révélé“ sowie die beiden großen aktuellen Schauplätze: „Byblos, cité millénaire du Liban“ und „Esclaves en Méditerranée, XVIIe–XVIIIe siècle“. Dazu gibt es Animationen, Vermittlungen und künstlerische Interventionen für ein noch intensiveres Erlebnis!
Angesichts der großen Bedeutung von Kulturerhalt im Libanon und der Weitergabe kultureller Erben widmet das Institut du monde arabe Byblos – eine der ältesten kontinuierlich bewohnten Städte der Welt – eine außergewöhnliche Ausstellung.
Tauchen Sie ein in die Geschichte des weltweit ersten internationalinnen Seehafens: Byblos, das eine Schlüsselrolle in der mediterranen Geschichte spielte, verband von der Antike an die libanesische Küste mit Ägypten, Mesopotamien und der Ägäis, knüpfte einzigartige Beziehungen zu den Pharaonen und spielte eine zentrale Rolle bei der Verbreitung des phönizischen Alphabets.
Abishemou-Obelisk, Mosaik der Entführung Europas…: 400 herausragende Objekte, präsentiert in einer spektakulären Inszenierung, entführen Sie in das Epos dieser Stadt, eine der ältesten im Libanon, die auf der Liste des UNESCO-Weltkulturerbes steht. Eine Geschichte, die vor mehr als 8900 Jahren begann und deren Protagonisten Seefahrer und Händler, Könige und Pharaonen waren. Entdecken Sie exklusiv: die neuesten Funde aus dem antiken Hafen und das Ergebnis der jüngsten Ausgrabungen, darunter das Südtor der Stadt und eine Bronzezeit-Nekropole, überraschend erhalten bis heute.
Le programme est mis à jour en fonction des annonces officielles.
Ein schönes Programm, das Künstler aus der arabischen Welt ins Rampenlicht rückt und es uns ermöglicht, die Sonderausstellungen des Museums aus einem neuen Blickwinkel (wieder) zu sehen. Kurzum, ein Termin, den Sie in dieser Nacht der Museen nicht verpassen sollten! Also, gehen wir hin?
Termine und Öffnungszeiten
Am 23. Mai 2026
Standort
Institut der Arabischen Welt
1 Rue des Fossés Saint-Bernard
75005 Paris 5
Zugang
Metro Jussieu Linie 7, Linie 10
Tarife
Kostenlos
Offizielle Seite
www.imarabe.org
