Dia de Muertos, známy aj ako Deň mŕtvych, je jedným z najcharakteristickejších mexických sviatkov. Tento sviatok, ktorý je spojením pôvodných mexických tradícií a katolíckej viery a ktorý sa spravidla koná každý rok 1. a 2. novembra, sa slávi v celom Mexiku, ako aj v niektorých komunitách mexického pôvodu na celom svete, najmä v Spojených štátoch.
Dia de Muertos je dnes zapísaný na zozname svetového dedičstva UNESCO a jeho korene siahajú do predkolumbovských čias, teda ešte pred príchodom španielskych conquistadorov. Domorodé civilizácie, najmä Aztékovia a Toltékovia, praktizovali rituály na počesť svojich predkov a mŕtvych.
Tieto oslavy sa konali v auguste, čo sa zhodovalo s koncom poľnohospodárskeho cyklu kukurice, tekvice, hrachu a fazule, ale Španieli neskôr zmenili dátum, aby sa zhodoval so Sviatkom všetkých svätých a katolíckym sviatkom mŕtvych. Išlo o spôsob, ako túto domorodú tradíciu začleniť do katolíckeho náboženského kalendára, klasický príklad kultúrneho synkretizmu a spôsob, ako Mexičania zachovali svoje domorodé rituály a vieru predstieraním rešpektovania kresťanských tradícií.
Podľa historikov je však ťažké určiť súvislosť medzi týmito predhispánskymi tradíciami a dnešnou verziou sviatku Dia de Muertos, ktorý bol spopularizovaný od 20. rokov 20. storočia nacionalistickými vládami, ktoré vzišli z revolúcie v roku 1910 a ktoré sa snažili vytvoriť a podporovať jednotnú národnú ľudovú kultúru.
Dia de Muertos vychádza z viery, že duše zosnulých sa vracajú na Zem, aby navštívili svojich blízkych, a preto sa koná v niekoľkých etapách, aby sa radostne oslávil život a pamiatka zosnulých. V skutočnosti sa festival koná počas dvoch dní: 1. november, známy ako Miccaihuitontli, Dia de los Inocentes alebo Dia de los Angelitos, je venovaný ucteniu si detí, ktoré zomreli. 2. november, známy ako Hueymiccalhuitl, je venovaný dospelým, ktorí zomreli.
Aby si rodiny uctili svojich zosnulých a pripomenuli im, že sú milovaní a nezabudli na nich, pripravujú vo svojich domovoch viacúrovňové oltáre nazývané ofrendy, ktoré sú vyzdobené kvetmi cempasúchil, sviečkami, krížikmi, kadidlom a kopálom, ktoré symbolizujú prechod zo života do smrti, jedlom, osobnými predmetmi a fotografiami zosnulých. K dispozícii je aj špeciálny chlieb nazývaný pan de muerto, sladkosti, nápoje a tradičné predmety ako calaveras - lebky z cukru, čokolády alebo plastu - a papel picado - papierové vystrihovačky z mexických remesiel.
Ústredným bodom osláv Dia de Muertos sú aj cintoríny. Rodiny navštevujú hroby svojich blízkych, aby ich vyčistili, vyzdobili a obetovali, pričom na zem hádžu okvetné lístky a zapaľujú sviečky, aby duše odprevadili na hroby. Nechtík lekársky, jasne oranžový kvet, je jedným z najdôležitejších kvetov na Dia de Muertos, pretože sa považuje za kvet mŕtvych, ktorý údajne vedie duše zosnulých k ich rodinám.
V mestách a dedinách sú ulice a námestia pestro vyzdobené slávnostne oblečenými calacas (kostlivcami) a catrinas (elegantnými kostlivcami). Ľudia si líčia tvár, aby sami vyzerali ako kostlivci, a kostýmy často zdobia motívy kvetov a krížových kostí. V mnohých mexických mestách sú bežné aj sprievody a procesie, ktorých účastníci nosia výstredné kostýmy a tancujú v rytme tradičnej hudby.
Hoci je Dia de Muertos radostnou a pestrou oslavou, treba poznamenať, že viera a tradície sa môžu v jednotlivých regiónoch Mexika líšiť, a to dokonca aj v rámci rodín. Niektorí uprednostňujú viac náboženský prístup, zatiaľ čo iní sa viac zameriavajú na kultúrny a slávnostný rozmer osláv.
Táto stránka môže obsahovať prvky podporené AI, viac informácií tu.
