في باريس، يكفي أحياناً أن تنظر إلى الأعلى لترى رموزاً قد تظن أنها من الروايات الباطنية. مربع هنا، بوصلة هناك، نجمة غامضة منسية على الواجهة... وخلف هذه التفاصيل المعمارية يكمن تاريخ موازٍ متخفٍ لكنه متجذر بعمق في العاصمة: تاريخ الماسونيين.
على مدى ثلاثة قرون تقريباً، شكّلت الماسونيةالتاريخ الفكري والسياسي والمعماري لباريس. فهي خفية بالنسبة للبعض، وحاضرة في كل مكان بالنسبة للبعض الآخر، وتعبّر عن نفسها من خلال المحافل الخفية والمقابر المزينة برموز غامضة والمعالم العامة التي تخفي أكثر مما تكشف.
إن هذه الرحلة على خطى الماسونيين في مدينة النور هي دعوة لفك رموز تراث غير معروف في كثير من الأحيان، من خلال الآثار التي تركها بناة المثل الأعلى الإنساني والجمهوري.
ولكن علينا أولاً أن نفهمأصول الماسونية وتطورها عبر العصور ومبادئها وجذورها فيتاريخ باريس. ترجع جذور الماسونية الحديثة إلى بريطانيا العظمى في أوائل القرن الثامن عشر، مع تأسيس المحفل الأكبر في لندن عام 1717.
في فرنسا، ترسخت جذورها في أعقاب عصر التنوير وتطورت في الفترة من 1720-1730، وتأسس أول محفل فرنسي كبير في عام 1728، قبل أن يظهر محفل فرنسا الكبير في عام 1773، متبنياً توجهاً ملتزماً وجمهورياً وإنسانياً.
وسرعان ما استحوذت مبادئ الماسونية (حرية الضمير، والأخوة، والسعي الرمزي) على النخب الفكرية والسياسية والفنية في باريس، حيث ترسخت الماسونية بسرعة. في عام 1732، تم تأسيس محفل في ملهى في شارع دي بوسي من قبل الدوق دومونت في عام 1732، مما يمثل علامة فارقة في تأسيسها المحلي.
وقد شاركت الماسونية الباريسية على مر القرون في نقاشات كبيرة: فقد شاركت في الإصلاحات ودافعت عن العلمانية ودعمت الجمهورية. وقد لعبت الماسونية الفرنسية الكبرى دورًا سياسيًا هامًا في القرن التاسع عشر وحتى القرن العشرين، خاصةً عندما صدر قانون 1905 بشأن الفصل بين الكنيسة والدولة.
كان العديد من الباريسيين البارزين ماسونيين. ومن بينهم إميل زولا، وليون غامبيتا وبيير بروسوليت، الذين توجد قبورهم الآن في البانثيون. ويُقال إن روجيه دي ليزل، مؤلف كتاب "لا مارسيليا"، كان ماسونيًا أيضًا، مما يربط بين الماسونية والثورة الفرنسية.
في عام 1871، أثناء كومونة باريس، نظّم الماسونيون الباريسيون مسيرة سلمية نحو التحصينات في بورت ماييه حاملين راياتهم ومطالبين بإنهاء القتال.
يقع المقر الرئيسي لحركة الماسونية الكبرى في فرنسا، وهي الحركة الماسونية الرائدة في فرنسا، في شارع كاديه في الدائرة التاسعة. يضم هذا القصر الخاص أيضاً متحف الماسونية المفتوح للجمهور. يمكنك هنا اكتشاف المحفوظات والأشياء الرمزية والأزياء الطقسية ورؤية نادرةلعالم الماسونية.
على الرغم من أن معظم المعابد الماسونية في باريس ليست مفتوحة للجمهور، إلا أن بعضها يفتح أبوابه من وقت لآخر، خاصةً خلال أيام التراث الأوروبي.
مربعات وبوصلات وأعمدة ودلتات مضيئة وعيون وأفاريز وأنماط هندسية... تنبئ الرموز الماسونية المنقوشة بحذر عن لغة رمزية متوارثة في شوارع العاصمة وعلى معالمها.
على الرغم من عدم وجود أي وثائق عامة أو دراسات استقصائية دقيقة تصفالموقع الدقيقلكل رمز ماسوني في باريس (يعتمد الكثير منها على الملاحظة الدقيقة لبعض المرشدين والقراءات الرمزية)، إلا أنه من الممكن مع ذلك استكشاف مدينة النور على خطى الماسونيين، من خلال الأماكن التي يعرفها الماسونيون والتي غالباً ما يستشهد بها المتحمسون والأعمال التاريخية.
في أحياء سان جيرمان دي بري وباليس بوربون التي تضمالجمعية الوطنية، تكشف بعض الواجهات عن علامات خفية ولكنها موحية، ويتم ذكر العديد منها بانتظام لزخارفها ذات المعنى الماسوني. في12 شارع بوسي (الحي السادس)، تشير نجمة "متوهجة" فوق باب إلى الموقع المفترض لأول محفل باريسي، محفل سانت توماس.
في 117 شارع سان جيرمان (الحي السادس)، مقر نادي المكتبة، نلاحظ وجود "مستوى" وخلية نحل منمقة (غالبًا ما تفسر على أنها رموز ماسونية) مرتبطة بسيف. يندرج هذا الديكور في إطار تقليد زخرفي يمزج بين الرمزية والزخارف الكلاسيكية. في 244 شارع سان جيرمان (الفندق القديم في روكيلور، الذي أصبح مقر وزارة الانتقال البيئي؛ الدائرة السابعة)، تشتهر بعض العناصر الزخرفية - النقوش الهندسية، والتشابكات، والزخارف الكلاسيكية - بأنها شواهد على هذا التأثير الخفي.
عند العبور نحو قصر بوربون، في الشوارع المجاورة، تستحضر بعض الممرات المخصصة للماسونيين الأعتاب والأعمدة والأفاريز ذات الزخارف المثلثة أو المعينية أو الشبكية التي يمكن تفسيرها على أنها تلميحات إلى البوصلة والمربع، وهما رمزان رئيسيان للماسونية. هذه القرائن منتشرة أكثر من كونها محلية: فالفكرة هي التدقيق في واجهات القصور الخاصة ومباني القرن التاسع عشر والأقواس المنحوتة التي تصطف على طول الممرات المحيطة بالجمعية الوطنية.
Square Paul Langevin (5ᵉ arr.) is often cited as a place where a mural frieze is interpreted as Masonic. وهو عبارة عن زخرفة متواصلة على جدار الحديقة تتميز بزخارف هندسية متناوبة (مربعات ومثلثات وأنماط شيفرون وغيوش) من المرجح أن تستحضر رموز النظام والانتظام والمحاذاة. هذا الإفريز هو شكل يمكن "قراءته" إذا كنت على دراية بلغة الرموز. وغالباً ما يُشار إليه بالإفريز"الماسوني"، ولكن احذر: غالباً ما يكون هذا المصطلح نتيجة تفسير رمزي.
تزخر المقابر الباريسية أيضًا بالرموز. في مقبرة بير لاشيز ومقبرة مونبارناس، تزين العديد من القبور رموزًا ماسونية، مما يدل على انتماء واضح. تعد مقبرة بير لاشيز (الحي العشرون) واحدة من أكثر الأماكن توثيقًا فيما يتعلق بالرموز الماسونية. تحتوي العديد من المقابر الشهيرة على عناصر يمكن التعرف عليها، مثل قبر الفلكي فرانسوا أراغو الذي يظهر عليه بوصلة ومربع ونجوم خماسية ونقوش غامضة.
وتتميز مقابر أخرى بمربعات وبوصلات منقوشة ونجوم خماسية وأغصان السنط وأشكال أوراق البلوط ونقوش رقمية أو رمزية. يُقال إن حوالي 400 ماسوني، مشهور ومجهول، مدفونون في بير لاشيز. وغالباً ما يمكن التعرف على مقابرهم من خلال الجمع بين هذه الزخارف الرمزية أو من خلال تصميم الشاهدة الجنائزية على شكل مسلة أو هرم أو حجر مثلث. ومع ذلك، من المهم أن نلاحظ أن الزخارف الجنائزية في القرنين التاسع عشر والعشرين ليست كلها ماسونية بالضرورة، فالكثير منها ينتمي ببساطة إلى المفردات العامة للعمارة الجنائزية.
ومع ذلك، يقوم المشرق الكبير كل عام بتكريم الماسونيين الذين ماتوا أثناء الكومونة عند حائط فيديريس في مقبرة بير لاشيز.
The Montparnasse cemetery (14ᵉ arr.) is less documented than Père Lachaise from the Masonic point of view, but observers mention the presence of personalities who were Freemasons and discreet symbols on certain tombs.
تعد سرداب البانثيون (الحي الخامس)، حيث يرقد زولا وغامبيتا وبروسوليت، مكانًا تذكاريًا مهمًا يمتد فيه الحضور الماسوني إلى الحجر. ولكن قبل أن يكون بانثيونياً (بفضل هندسته المعمارية المهيبة وأقواسه وألواحه ونقوشه التذكارية)، لا يوجد في البانثيون أي زخرفة ماسونية رسمية أو مبهرجة. ما يبرز هنا هو وجود قبور شخصيات ماسونية، دون عرض أي رموز طقسية في القبو نفسه.
Mention should also be made of the Louvre (1ᵉ arr.) and its facades with ornamentation (sculpted pediments, tympanums, friezes of bas-reliefs, interlacing, ornamental geometries, stylised columns) sometimes interpreted as Masonic or inspired by Masonic symbolic vocabulary, in particular the sculptures and triangular, diamond-shaped and geometric motifs on the facades facing the inner courtyards and on the main and side pediments.
ومع ذلك، فإن مؤرخي الفن لا يؤكدون بشكل منهجي أن هذه الزخارف ماسونية عن قصد، حيث يندرج الكثير منها ضمن اللغة المعمارية الكلاسيكية. على بعد خطوات قليلة، في الطرف الشرقي من رصيف مالاكاي (6ᵉ arr.)، يوجد تمثال La République، الذي نحته جان فرانسوا سويتو عام 1848، والذي يتضمن العديد من الرموز الماسونية مثل خلية النحل عند سفح التمثال، والسيف، والمستوى، وتاج النصر الذي تغلقه نجمة.
متحف الماسونية: منظمة غارقة في التاريخ والغموض
اكتشف تأثير الماسونية على المجتمع والتاريخ الفرنسيين على مر القرون، في قلب الشرق الكبير بفرنسا. تعرّف على كل شيء عن أسرار هذه المنظمة! [اقرأ المزيد]
جولات المشي الثقافية: أفكارنا للنزهات الأصلية والزيارات ذات الطابع الخاص في باريس
اكتشف العاصمة من زاوية مبتكرة من خلال أفكارنا للمشي الثقافي والمشي تحت عنوان في باريس! [اقرأ المزيد]
جولات المشي الثقافية: أفكارنا للنزهات الأصلية والزيارات ذات الطابع الخاص في باريس
