في وسط باريس العصور الوسطى، كأن شعلة تراقب الموتى في قلب سوق هال. قبل بناء أجنحة بالتارد والفوروم وكابوني، كان الحي يضم مقبرة الأبرياء، النُكرَسي الكبير في باريس حيث دُفن على مدى قرون سكان العديد من كنائس الضفة اليمنى للنهر. وفي هذا المشهد الذي صار اليوم منسيًا، كان يبرز عنصر نادر في باريس: فانوس الموتى.
فانوس الموتى» هو نصب تذكاريٍّ صغير نصبٌ جنائزيّ غالباً ما يكون شكله عموداً أو برجاً مُخرّماً، يوضع فيه مصباح. وظيفته الدقيقة ما زالت موضع نقاش. قد كان يرمز إلى وجود مقبرة، أو يرافق أرواح الموتى رمزياً، أو يذكّر بنور المسيحية في مواجهة الموت. يوجد خصوصاً في بعض مناطق وسط غرب فرنسا، وبخاصة في بووا، وفي سانتونج، أو في ليموزين. أما في باريس، فبدت هذه النُّصب قليلة الانتشار بشكل واضح.
هذا ما يجعل مقبرة الأبرياء مثيرةً للفضول إلى هذا الحد. المكان نفسه كان لديه بالفعل سمعة قوية: استُخدم منذ العصور الوسطى المبكرة، ثم أصبح أحد أكبر مقابر باريس. أولى إجلاء العظام إلى مقالع تومب-إيسوار القديمة، في الفترة بين 1785 و1787، شملت تحديداً مقبرة الأبرياء، التي كانت آنذاك تُعدّ الأهم في العاصمة.
لم يكن مقبرة الأبرياء مقفلاً صغيراً هادئاً كما قد يظنه البعض، فهي محاطة بمقابر جماعية وتستقبل موتى من العديد من الرعايا، كما أن تربتها باتت في نهاية المطاف مشبّعة بالجثث. وهناك أيضاً لوحة شهيرة رقصة الموت التي كُرِّست كمرجع رئيسي لهذه الرؤية التصويرية في فرنسا منذ عام 1424.
في هذا المشهد الجنائزي، بدا lanterne des morts كفانل Gothique. تشير بعض المصادر القديمة والروايات التاريخية إلى لهبٍ واهن يتلألأ ليلاً في وسط هذا المكان الذي كان فيه سكان باريس يواجهون الموت يومياً.
وفق الأسطورة، بُني هذا المصباح فوق قبر رجل كان في حياته يتفاخر بأن الكلاب لن تلوث قبره. فالمعنى القديم، صريح وواضح، يقول إنهم “لن يبولوا على قبره”. بتكبّره، تحدّى هذا الرجل الإهانة التي تلي الموت بأبسطها. كما هي غالباً في الحكايات الشعبية، جاءت الحياة لتجاوبه بسخرية. لحماية قبره — أو لتسخر من غروره— يُقال إنه أُقيم فوقه نصب: ذلك الفانوس المنفرد للموتى. وهكذا تم الالتزام بالتحدّي: لم يأتِ أي كلب ليُلوِّث قبره، لأنه كان مغطّى بفانٍ جنائزي. لكن التاريخ احتفظ أكثر بذكرى كبريائه، محوّلاً إلى حكاية قاتمة في قلب باريس العتيقة.
هذا فانوس الموتى من المحتمل اختفاؤه أثناء إغلاق مقبرة الأبرياء في نهاية القرن الثامن عشر. بعد إغلاق المقبرة، نُقلت العظام إلى Catacombes، التي أُقِرَّت رسميًا كـ «مجمَع عظام بلدية باريس» في 7 أبريل 1786.
ثم دُمِّرت مباني القبور ومُخزَناتها ومعالمُها أو تَفَرَّقَت وتشتّتت. يحفظُ متحف كارنافِل عدداً من الرسومات التي أُنجِزَت حول تلك الفترة، وبخاصةٍ مشاهدُ لمعالمِ مقابرِ الأبرياء التي دُمِّرت في عام 1786، وهي شهاداتُ ثمينةٌ على حيٍّ جنائزيٍ أُسِرَ بفعل التحولاتِ الحضرية.
اليوم، لم يعد يظهر مصباح الموتى في الحي Les Halles. تغيّر وجه الحي، ونُقلت نافورة الأبرياء وأُعيد بناؤها، العظام ترقد تحت باريس، وانطفأ نور الدفن الصغير مع المقبرة العتيقة.
تاريخ باريس: مقبرة الأبرياء وما تبقى منها اليوم
هل تعلم؟ في باريس، في منطقة ليه هاله، كانت هناك مقبرة معروفة في العاصمة: مقبرة الأبرياء (أو الأبرياء المقدسين). اكتشف تاريخها الرائع وبقاياها القليلة المتبقية. [اقرأ المزيد]
الخبر الرئيسي: سانت أوريلى، A.، رسام-ليثوغرافي بيرنييه، كلود-لويس (في 1755 - في 1830)، رسام ليمرسير، بنارد وشركاه، مطبعة-ليثورغرافية. عناوين أخرى: سلسلة من 6 لوحات تُعرض مقبرة الأبرياء. (عنوان المجموعة)، مقبرة الأبرياء؛ كنيسة الأبرياء. / ب (عنوان السلسلة) النوع/أنواع الكائن: طباعة فنية، فنون رسومية. التسمية: طباعة. المواد والتقنيات: الليتوغرافيا. الأبعاد - العمل: الارتفاع 44.9 سم، العرض 58.8 سم. الأبعاد - التركيب: الارتفاع 50.8 سم، العرض 65.3 سم. الوصف: مثبتة على إطار. المؤسسة: متحف كارنفاليه، تاريخ باريس IIIF
هذه الصفحة قد تحتوي على عناصر مدعومة بالذكاء الاصطناعي، المزيد من المعلومات هنا.
تاريخ باريس: مقبرة الأبرياء وما تبقى منها اليوم
