ディヴァリまたはディーパヴァリ（サンスクリット語で「ランプの列」）とも呼ばれるディワリは、インドとヒンドゥー教の世界で最も重要な祭りのひとつで、年によって10月か11月に世界中の何百万人もの人々によって祝われる。この 5日間の 祭りは、光、悪に対する善の勝利、繁栄を 祝うものである。
ヒンドゥー教徒にとって宗教的・文化的に重要な意味を持つディワリは、 シーク教徒 や ジャイナ教徒などインドのさまざまなコミュニティでも祝われ、ネパール、マレーシア、シンガポール、モーリシャス、レユニオン、南アフリカなど、インド系ディアスポラが存在する他の国々でも祝われる。パリでも、毎年いくつかのイベントや活動が開催されている！
の起源は数千年前にさかのぼり、さまざまな ヒンドゥー教の伝説に関連している。最も有名な物語のひとつは、 ラーマ 王が悪魔ラーヴァナを倒した後、妻のシータと弟のラクシュマナとともにアヨーディヤに戻ったというもの。アヨーディヤの人々は、ディヤーと 呼ばれる粘土のランプを灯して道を照らし、闇に対する光の勝利を象徴して彼の帰還を祝った。この伝統がディワリのイルミネーションの起源である。
もうひとつよく知られている伝説は、富と繁栄の 女神ラクシュミーの伝説である。ディワリの期間中、ラクシュミーは人々の家を訪れ、ランプを灯したり念入りに掃除をしたりして家を整えた人々に繁栄をもたらすと言われている。
ディワリの5日間にはそれぞれ意味があり、 特別な儀式があります。初日（Dhanteras）は富と豊かさに捧げられます。参加者は金や銀などの貴重品を買い、ラクシュミー女神を迎えるために家を掃除する。2日目（Narak Chaturdashiまたは Choti Diwali）は、クリシュナが汚物の悪魔ナラカスラに勝利したことを記念する日である。人々は早朝に沐浴し、暗闇を追い払うためにランプを灯す。
3日目が最も重要で、ディヴァリそのものと考えられている。家族で祈りを捧げ、ディヤを灯し、花火を打ち上げて闇に対する光の勝利を祝い、ラクシュミーと 象の頭を持つ神ガネーシュを迎える。4日目（ゴーヴァルダーン・プージャー）は、嵐の怒りからヴリンダーヴァンの人々を守るためにゴーヴァルダン山を持ち上げたクリシュナに捧げられる。最後に、5日目（バイ・ドゥージ）は兄弟姉妹の絆を祝う日であり、前日は夫婦間の愛に捧げられる。兄弟姉妹は互いの家を訪れ、挨拶や贈り物を交わし、関係を深める。
ディワリは、多くの儀式、5日間にわたる祈り、愛する者同士の贈り物やお菓子、衣服の交換、甘くておいしいごちそう 、家庭に幸運と繁栄をもたらすトランプやサイコロなどのゲームなどで彩られる。
家々や通りは無数のディヤ、灯りの花輪、ランタンで照らされ、地面に描かれるランゴリと呼ばれる色とりどりの装飾は、ラクシュミー、知恵と幸運の神ガネーシュ、知識の女神サラスヴァティーなど、さまざまな神々を迎えるためのものである！
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