ミッション・ダカール-ジブチ[1931-1933]：ケ・ブランリー美術館での展覧会「Contre-enquêtes」、私たちの写真

話題を呼びそうな企画展だ。2025年4月15日から9月14日まで、ケ・ブランリー美術館はジェルマン・ヴィアット・ギャラリーで「Mission Dakar-Djibouti [1931-1933]: Contre-enquêtes」を 開催します。この展覧会では、マルセル・グリオールが率いたフランス民族学史上最も注目を集めたミッションのひとつを、豊富な品々、写真、アーカイブを通して振り返ります。セネガル、マリ、ブルキナファソ、ベナン、ニジェール、ナイジェリア、チャド、カメルーン、中央アフリカ共和国、コンゴ民主共和国、南スーダン、スーダン、エチオピア、エリトリア、ジブチである。1931年当時、独立したエチオピアを除き、これらの国々はヨーロッパの植民地支配下にあった。

当時、この「ダカール＝ジブチ民族学・言語学ミッション 」の目的は、消滅の運命にあると思われたアフリカ文化の情報、画像、物品をフランスに持ち帰ることだった。1933年までに、使節団は約3,600点の物品、6,600点の博物学者による標本、6,000点の写真、370点の原稿、79点の人骨、約20点の録音、15,000点を超えるフィールドシートを収集した。これらの品々はすべて、トロカデロ民族誌博物館（後に人間博物館と改名）のコレクションになる予定だった。しかし、これらの品々、写真、写本がどのような状況下で入手され、収集されたのか、また植民地支配を受けた国と植民地支配を受けた国の関係については、多くの疑問が投げかけられている。

あれから年月は流れたが、この使命をめぐる疑問は相変わらず繊細で、しかも多い。そこで、パリのケ・ブランリー＝ジャック・シラク博物館と ダカールの黒人文明博物館は、2020年に「反調査」を行うことを決定した。フランスとアフリカの研究者からなる科学チームを結成したのだ。目的は？このミッションのアーカイブを研究し、入手の条件を辿ろうとすることである。

2025年4月15日から9月14日まで、ケ・ブランリー美術館は、1931年から1933年にかけて行われたこの探検で収集された品々、写真、アーカイブの一部を展示している。パリの美術館は、アフリカ大陸の専門家たちの現在の見解と、アフリカとフランスの研究者たちによる調査結果を展示の中心に据え、その全貌を伝えることにした。"Mission Dakar-Djibouti [1931-1933]: Contre-enquêtes"（ダカール・ジブチミッション[1931-1933]：反調査 ）は、約350点の品々や写真、博物学者の標本やアーカイブを展示し、これらのさまざまな文化財が獲得された状況を振り返る。

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民族誌探検の背景と当時のアフリカの政治的背景を概説した後、"Mission Dakar-Djibouti [1931-1933]: Contre-enquêtes"では、矢じり、お守りの首飾り、紋章のマスク、鉄製と木製のナイフ、バッファロー革の手甲、カラバッシュ、楽器などの品々を紹介する。

この展覧会では、何も隠そうとせず、入手過程のあらゆる側面を取り上げている。コレクションの半分については、これらの入手経路は不明のままである。残りは、購入、寄贈、委託、交換、発掘、盗難、徴発などである。例えば、この展覧会では有名な「玻璃の盗難」が取り上げられている。19世紀末から20世紀初頭にかけて考案された、仮面、衣装、フルートからなるこのアンサンブルは、マルセル・グリオーレとミシェル・レイリスによって盗まれるまでは聖域に保管されていた。これらの品々は、1931年9月6日、教団の指導者の拒否にもかかわらず、マリのケメニから徴発された」とラベルには書かれている。すぐ隣のケ・ブランリー美術館では、1931年11月8日にマリの納骨堂から盗まれた木製の品々が展示されている。

この展覧会では、ミッションに参加した人々にもセクションが割かれているが、その中にはフランスの民族学者の影に隠れている人々もいる。特にママドゥ・ヴァドはそうである。元鉄道技師の彼は、1931年7月から10月まで使節団に雇われた。この間、彼はミッションのために多くの品々を手に入れたり、自ら作ったりした。

豊富な資料で構成された 「Mission Dakar-Djibouti [1931-1933]: Contre-enquêtes」 展では、アフリカの文化財の素晴らしいコレクションが披露される。しかし何よりも、植民地時代の歴史を振り返りながら、科学の歴史について考えさせられる展示となっている。アフリカの文化や芸術が好きな人にはたまらない展覧会であり、すべてのラベルを読むのに時間がかかる展覧会でもある。