1791年9月14日、オリムプ・ド・グージュはパリで「女性の権利」を刊行し、その中には彼女の「女性と市民の権利章典」が記されている。二年後の「人間と市民の権利宣言」の直後、女流作家である彼女はその構築を綿密に再検討し、矛盾を露わにする。いかにして普遍的な権利を宣言しつつ、半数の人々を政治的市民権から遠ざけることができるのか。全17条の中で、オリムプ・ド・グージュは1789年の原則を論理的結論へと導き、性別を超えた法的・政治的平等を求める。
選ばれた時点には偶然性はない。フランスはこの時期、最初の成文憲法の制定を終えつつある。 ルイ16世は1791年9月13日にそれを受け入れ、翌日には議会の前で宣誓を行った。 革命はフランス政治秩序を深く再編したと自負するが、女性は選挙権と国政 representation から除外された。彼女たちは革命の日々に参加し、壇上やクラブを訪れ、嘆願書を作成し、働き、税を納めるが、男性と同じ政治的権利は持てなかった。




この不整合こそ、オリュンペ・ド・グージュが鋭く批判した核心だ。1748年、モンタボーで生まれた Marie Gouze は若くして未亡人となり、パリへと移り住んで文壇と公的論戦の世界で頭角を現した。 劇作家、パンフレット作家、そして政治的著者として特に多作だった彼女は、奴隷制度の廃止、離婚の権利、表現の自由、そしてさまざまな 社会改革 の構想をすでに訴えてきた。 革命は彼女の気性にふさわしい政治的舞台を提供し、彼女はパンフレットや書簡、ポスターを次々と刊行して、当時の 討論 に直接介入していく。
女性と市民の権利宣言とともに、その方法は極めて分かりやすい。オリンプ・ド・グージュは1789年8月26日のDéclaration des droits de l'homme et du citoyenの構造を踏襲するが、男性という普遍性を、女性を明示的に可視化する表現へと置き換えている。




第一条からすでに原則が掲げられている。「女性は自由に生まれ、男性と同じ権利を有する。」 第3条は国家を「女性と男性の結びつき」として再定義する。 第6条は、市民が自己の意思で、あるいは代表者を通じて法の形成に参加し、能力に応じて公職に就くことを認めるべきだと求める。 第13条は財政面の観点へと論を展開する。社会の負担を女性も担う以上、彼女たちは雇用、名誉、責任の分配にも参加すべきだ。
オリュンペ・ド・グージュは単に女性の地位の改善だけを求めているのではなく、市民権そのものの問題を提起している。権利が自然で普遍的だとするなら、女性をどの原理で排除できるのか。




この考えの中で、本文で最も有名な一節が生まれる。第10条には、「女性には処刑台に上がる権利があり、同様に演壇に上がる権利も持つべきだ」と記される。この表現はフランス革命期において特別な力を持つ。女性は男性と同じ刑法の下に従い、同じ処罰を受ける可能性があるが、それらの法を作る場へ参加する手段は同等には与えられていない。
「宣言」は、単なる参政権を超えている。オリーズ・ド・グージュは法の下の平等、公職へのアクセス、財産、思想の自由、そして婚外で生まれた子どもの承認についても踏み込む。序文では女性に自らの置かれた状況を自覚するよう直接呼びかけ、結婚を軸にした経済的・法的依存関係を鋭く批判する。さらに男女の財産と義務をより公平に取り決めるための契約さえも想像している!




このテキストは、マリー・アントワネットへの非常に大胆な呼びかけから始まる。マリー・アントワネット。オリュンペ・ド・グージュは女王に対し女性の権利のための闘いを支持するよう促し、そんな関与が名声を取り戻す可能性があると示唆している。この試みは、著者の政治的な特異性をよく端的に表している。革命的な平等の要求を掲げながらも、彼女は急進的な共和国の支持者ではなく、憲法君主制を依然として支持している。
パンフレットには示唆に富む指摘がある:「国民議会の最後の会期、あるいは次の議会の会期に宣言すべきもの」と提案されている。オリムプ・ド・グージュは単なる哲学的マニフェストを書いたのではなく、成立したばかりの憲法秩序に対して、直接的な政治的回答としてこの文書を位置づけている。




彼女の訴えは残念ながら立法的効力を持つには至らなかった。宣言は採択されていないままで、フランスの女性たちは1944年4月21日の法令によって初めて付与された選挙権を得るまで、1世紀半以上を待つこととなった。1945年の市政選挙で初めて行使された。オリャンプ・ド・グージュの文書自体も、遅ればせながらの名声を辿ることになる:長い間普及せず、広く忘れられていたが、20世紀の女性の権利史の中で再び重要な位置を占めるに至った。
彼女の著者としての運命は、革命の急進化とともに急速に揺らぐ。オリュムペ・ド・ゴージュは政治的暴力に反対し、ジロンド派の立場に近づき、特にロベスピエールを非難する。Arrêtée は、反革命と見なされた公示の公表の後、1793年7月に逮捕され、革命裁判所の前へ連行され、そして guillotinée は1793年11月3日に、革命広場、現在のコンコルド広場で処刑された。




2年前、彼女はfemmeが絞首台に立つ権利を持つ者は、壇上にも立つ権利を持つべきだと書いていた。後世はしばしばこの言葉を彼女自身の死と結びつけ、宣言を予言的な一節にすり替える危険がある。
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~に 2026年9月14日