中世パリの真ん中で、Hall es の中心部に死者を見守る炎が灯っていた。 Baltard のパビリオンやフォーラム、カノペーが現れる以前から、この地区には 無垢の墓地、長い間右岸の多くの教区の住民が埋葬された巨大な霊園があった。そして今は消え去ったこの風景の中には、パリで珍しい存在がひとつ、死者のランタンが立っていた。
死者の灯籠は、小さな lanterne des morts、しばしば柱状または透かし彫りの塔の形をした monument funéraire で、その中にランプを置くことができました。その正確な機能は現在も議論されています。墓地の所在を知らせる標識だったのか、亡くした魂を象徴的に導く役割だったのか、あるいは死と対峙するキリスト教の光を呼び起こすものだったのかもしれません。主にフランス中西部の特定地域で見られ、特にポワトー、サントン、リムーザン地方でよく見つかります。対照的に、パリではこの種のモニュメントは非常に普及していなかったようです。
それが cimetière des Innocents の魅力を際立たせる要因だ。場所自体にはすでにかなりの評判があり、早期中世から利用されてきた。その結果、パリ屈指の大規模な墓地の一つへと成長した。1785年から1787年にかけて骨を旧来の Tombe-Issoire の採石場へ搬出する最初の動きは、まさに cimetière des Saints-Innocents に関するものだった。当時、この墓地は首都で最も重要視されていたとみなされていた。
無垢の人々の墓地は、決して静かな小さな囲いではなかった。周囲には骸骨の収蔵所が取り囲み、多くの教区の死者を受け入れ、地面はすでに飽和状態に達していた。そこには1424年に描かれた有名な 死の舞踏 もあり、フランスにおけるこの図像伝統の出発点と見なされている。
この墓地の風景の中で、lanterne des mortsはゴシック風の灯籠のような佇まいを見せただろう。古い資料や史実の記述は、夜だけ揺らめく炎が見える光景を伝え、この空間の中心で、日々死と向き合うパリの人々の姿が浮かび上がる。
伝承によれば、この灯籠は、生前に自分の墓を犬に汚されることは絶対に許さないと豪語した男の墓の上に築かれたという。古い格言は、犬が墓を汚すことは決して許されないと、かなり露骨に語っていたのだ。名誉を重んじる彼は、死後の屈辱を最小限に抑えようとしたのかもしれない。民話では、死が彼に対して皮肉を返したとされる。彼の墓を守るため――あるいは彼の自慢を嘲笑うために――墓の上には monument が築かれた。いわゆる「死人の灯籠」だ。こうして賭けは成立した。犬が墓を汚すことはなく、墓はその灯籠で覆われてしまったのだ。しかし、この話が記憶に残したのは、故人の驕りであり、それが古都パリの闇に包まれた逸話として語り継がれていくことだった。
この死者のランタンは、おそらく18世紀末のイノセントの墓地の閉鎖とともに姿を消した。墓地が閉鎖された後、遺骨はCatacombesへと移され、公式には1786年4月7日に「パリ市立オッセール」として認定された。
その後、墓地の建物群、収骨所、そして記念碑は破壊されたり散逸した。
カルナヴァレ美術館はこの時期を中心に制作された多数の素描を所蔵しており、特に1786年に取り壊されたイノサンのモニュメントの眺めを描いた作品を含む。これは都市の変貌によって消え去った葬地周辺の貴重な証言である。
今日は、パリのレ・オール地区には死者の灯籠がもう見られない。街は表情を一変させ、 Innocents の泉は移され改修を受けた。遺骨はパリの地下で眠り、あの小さな葬送の灯も、古い墓地とともに消え去った。
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表紙画像： Saint Aulaire, A.、画家・リトグラファー、Bernier, Claude-Louis（1755年–1830年）、デザイナー、Lemercier, Bénard et Cie、印刷・リトグラファー。 他の題名： Innocentsの墓地を描く6枚連作。 （全集のタイトル）Cimetière des Innocents; Eglise des Innocents. / B（シリーズ名） 作品種別：版画、グラフィック美術。 呼称：Estampe。 材料と技法：リトグラフィ。 寸法 - 作品：高さ 44.9 cm 幅 58.8 cm。 寸法 - 組立時：高さ 50.8 cm 幅 65.3 cm。 説明：組み台紙に固定。 所蔵：Musée Carnavalet, Histoire de Paris IIIF
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