Balade sur les traces d'Emile Zola à Paris, du Quartier Latin à l’ombre du Panthéon

Par Manon de Sortiraparis · Photos par My de Sortiraparis · Mis à jour le 14 octobre 2025 à 21h30
Émile Zola, figure majeure du naturalisme et de l’engagement social, a inscrit ses romans dans un Paris en mutation. De ses logis parisiens à ses combats publics, des plaques commémoratives aux avenues qui portent son nom, voici un itinéraire pour découvrir comment la capitale porte encore l’empreinte du romancier.

Paris est à la fois décor et acteur dans l’œuvre de Zola : ses rues, ses quartiers ouvriers, ses transformations haussmanniennes sont autant de scènes dans lesquelles se déploie la vie parisienne. Mais la présence d'Emile Zola dans la ville ne se lit pas seulement dans ses romans : elle se lit dans les pierres et les plaques que la capitale lui consacre.

Lieux de vie, adresses disparues, hommages publics, découvrez un Zola aussi intime qu’engagé, en prise avec la ville et ses contrastes.

Qui était Emile Zola ?

Chef de file du naturalisme, Émile Zola incarne la figure de l'écrivain engagé. Auteur des Rougon-Macquart, il scrute les mécanismes sociaux, héréditaires et politiques qui traversent la société de son temps. Son rôle dans l'affaire Dreyfus avec son célèbre "J'accuse !" reste un modèle d'intervention publique.

Installé à Paris où il collabore avec les plus grands journaux et s'entoure de peintres impressionnistes, Zola a façonné une œuvre à la fois littéraire, journalistique et politique, toujours au service de la vérité.

Visuels musée et monument - PanthéonVisuels musée et monument - PanthéonVisuels musée et monument - PanthéonVisuels musée et monument - Panthéon

Les lieux à découvrir sur les traces d'Emile Zola à Paris

Le 10 rue Saint‑Joseph (2ᵉ arr.). Émile Zola naît ici le 2 avril 1840, où se trouve encore l’immeuble d’origine. Après le décès de son père, la famille connaît la précarité et Zola revient à Paris seul à la fin des années 1850 pour y faire ses débuts littéraires.

Le Quartier Latin (5ᵉ arr.). Il habite successivement divers appartements autour de la Montagne Sainte‑Geneviève : rue Soufflot, rue Saint‑Jacques, rue Monsieur‑le‑Prince ou encore rue de l'École de Médecine. Autant d'endroits du Quartier Latin où il grandit intellectuellement.

Le 21 rue de Bruxelles (9ᵉ arr.). Sa dernière résidence parisienne est un ancien hôtel particulier datant de 1849. C’est dans cet appartement que Zola vit de 1889 jusqu’à sa mort en 1902, vraisemblablement victime d’une intoxication au monoxyde de carbone due à une cheminée bouchée.

Le cimetière de Montmartre (18ᵉ arr.). Il est enterré dans le cimetière de Montmartre, dans la division 30. Par la suite, son œuvre et son engagement ont conduit à son panthéonisation en 1908. 

Visuels Paris - Tombe Emile ZolaVisuels Paris - Tombe Emile ZolaVisuels Paris - Tombe Emile ZolaVisuels Paris - Tombe Emile Zola

L'avenue Émile‑Zola (15ᵉ arr.). Cette avenue qui porte son nom depuis 1907 est bordée d’immeubles du début du 20ᵉ siècle et mène vers le quartier de Javel. Au centre de cette avenue s’élevait une statue de Zola inaugurée en 1924, mais celle-ci fut fondue pendant l’Occupation. Une stèle commémorative a été installée en remplacement, en 1985.

La place Alfred‑Dreyfus (15ᵉ arr.). Bien que ce lieu soit dédié à Dreyfus, il est aussi lié à Zola par l’inscription sur une stèle de citations de J’accuse, rappelant l’engagement de l'auteur dans cette affaire.

La Maison Zola-Musée Dreyfus (Yvelines). Située à Médan, Zola y vécut pendant 24 ans et y rédigea une partie de ses romans majeurs (Nana, Germinal, La Bête humaine). La maison a été restaurée et reconstituée - les intérieurs, la toiture avec balustrade dite “Tour Germinal”, les annexes, les espaces de travail. Dans la même bâtisse, un espace est consacré à l’affaire Dreyfus.

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Les lieux parisiens dans les livres d'Emile Zola. L'auteur s’inspire sans cesse de Paris dans ses romans. Dans L’Assommoir, l’intrigue se déploie dans les quartiers populaires autour de la rue de la Goutte‑d’Or, il y décrit un Paris ouvrier, exigu et dense, où la misère côtoie le labeur. Dans Le Bonheur des Dames, il met en scène les grands magasins parisiens comme temples de la consommation et espaces symboliques du Second Empire. Dans La Curée, il critique les transformations haussmanniennes, montrant la ville remodelée, parfois grotesque, comme un personnage à part entière. Les Halles, le Palais de la Bourse, le Louvre, les Grands Boulevards après les percées urbaines... Dans ses romans, Paris est à la fois décor, sujet et enjeu. 

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Informations pratiques

Lieu

Place du Panthéon
75005 Paris 5

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Accès
Métro :
Luxembourg / Cardinal Lemoine / Maubert Mutualité

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